盛世危言

　　《盛世危言》是清末维新派先驱思想家和著名实业家郑观应撰写的一部倡导自强求富、维新变法的重要著作，集中体现了郑观应关于改良封建社会、逐步实现君主立宪制度和资本主义经济制度的思想。本书最突出的特点是“商战”思想占据主导地位，指出要改变近代中国落后局面，仅仅采取“强兵”政策、依靠单事力量与西方列强竞争是远远不够的，必须设立议院、建立君主立宪制度，发展资本主义经济，抵御外国殖民经济入侵，才能真正—实现民族独立和国家富强。.《盛世危言》问世时，朝野争阅，光绪皇帝命令总理衙门印发2000部，让大臣们人手一册。毛泽东也非常喜欢这本书，他在自传中说：在深夜，我常把我室中的窗门遮盖起来，使我的父亲看不见灯火。我这样读了一本我喜欢的书，叫做《盛世危言》《盛世危言》引动我继续求学的欲望。...

　　郑观应，（１８４２～１９２１）近代资产阶级改良主义者、图书馆学思想家。字正翔，号陶斋，别号杞忧生。广东香山（今中山）人。早年在上海习商，捐资得道员衔。历任上海织布局总办、轮船招商局会办、汉阳铁厂总办、粤汉铁路总办。辛亥革命后，寓居上海。潜心学习西学，反对“泥古不化，甘守愚陋以受制于人”，主张设立议院，以工商机器业振兴中国，通过变法以自强。他认为中国图书馆事业，必须大力广泛发展藏书楼，建议将西方图书馆事业和图书馆技术应用到中国来，并对西方各国京都图书馆及藏书作了介绍。１８９２年（光绪十八年）撰写了《藏书》一文，深叹“独是中国，幅员广大，人民众多，而藏书仅数处，何以编惠士林？”对照西方诸国藏书，深感中国图书馆“深秘庋藏，寒士未由窥见”。因此，必须“广置藏书以资诵读者至为功大也”。认为图书馆学是“博学之津梁也”，如此，发展了图书馆事业，“我中华四万万之华民，必有敻出于九州万国之上者”。强调了图书馆事业在整修国民教育中的社会地位和作用，以开发民智以求富强。他的思想对后来的徐树兰、康有为、梁启超、李端棻等维新变法者有极大影响。著有《易言》、《盛世危言》、《郑观应集》。