007 不要为失败找借口,要为成功找方法
有些人失败了总是为自己找借口,却从不寻找失败的原因,也不吸取失败的教训,以至于下一次同样会失败。我们常常会听到某某说:“都是因为他!都是因为这个!”事情做砸了,总把责任推给别人或者怪条件不足,却从没有想过用什么方法来解决问题。其实,方法总比问题多,有问题就有方法,用对方法才会把事情做成功。
“四两拨千斤”是武术太极中的一个名词,意思是用很小的力量,拨动很重的东西,其中的诀窍当然是“巧”字。抓住最佳的地方,巧妙地用力,抓住最佳的时机,巧妙地拨动,自然可以将本来很难对付的东西,轻易地“啃掉”。它告诉我们,做人做事的时候不要蛮干,要讲究方法和技巧,方法总比问题多,有了方法和技巧,做起事情来往往事半功倍,甚至可以扭转乾坤,把不可能变为可能。
一群人在大海里划船,迷路了。
狂风大起,每个人的生命都在飘摇。
在这些人当中,有两个人知道正确的方向,应该向西。
第一个人马上说出了自己的想法,态度很坚决。但是除了这两个人,其他所有的人都误认为应该向东。在生命最危急的时刻,大家都乱了套,都不相信这个人的意见。另外一个知道的人保持沉默。于是,第一个人就和其他人争执起来,最后的结果是这个人被失去理智的众人扔进了大海。
船继续在大海里向东航行。另外一个知道方向的人也假装认为应该向东,因为如果不这样做,他的命运会和第一个人一样,葬身大海。
但是,他必须想一个办法矫正船的方向,否则也将是死路一条。于是,这个人就和其他人搞好关系,慢慢地取得大家的信任。他提出由他来掌舵,理由是他曾经是水手,有过这方面的经验。大家同意了。
船继续向东航行,但是,这个人在船每走一段路时就把方向稍微调整一点,大家都觉察不出来。在船兜了一大圈之后方向变到了朝西方,最终,大家在不知不觉中到达了西面的陆地。这个时候,这个人才慢慢地告诉大家真相,大家把他当作救命恩人。
这就是方法的重要性,第一个人由于太死板,结果只能葬身大海。第二个人灵活地运用了方法,成了大家的救命恩人。
方法很重要。我们有句古语,叫做 “书读百遍,其义自见”,其实不然,如果你用眼睛读书,即使你读一千遍一万遍也无法领悟书中的精奥,何况是一百遍?但如果你用心用脑子去读书,即使你只读一遍,书中所云你也会了然于胸。纯粹的量的重复不会导致质的飞跃。可是我们却习惯重复,重复我们已看过一百遍的单词,重复我们已看过一百遍的公式,重复我们已看过一百遍的题目。可是我们依然记不住单词,依然不会运用公式,依然解不开题目。因为我们只是重复。在重复中麻木,在重复中迟钝,我们的思想,我们的智慧。
一个人跟另一个人学下棋,以为跟大师对弈百次就会成为大师。可是在每次与大师对弈的时候,他总会想到天空中有大雁飞过,他如何才能把它打下来。结果一百次棋下完了,他却一无所获。和尚之所以是和尚,是因为他只知道千篇一律地念经和敲木鱼。如果你有一颗参悟的心,在渐悟中顿悟,你就成了佛祖。
哥白尼提出日心说被教会处死后,仍然有很多追随者。
这天,又有两个人被教会的人带了进来。
教皇问他们俩:“ 说说你们的理由。太阳为什么是宇宙的中心?”
第一个人说:“圣经简直就是胡说八道,地球不是宇宙的中心,太阳才是,我有望远镜,我有计算结果,我有一大堆证据可以证明——”结果,话还没有说完,他就被教廷人士拖下去处决了
轮到第二个人了,他想了想,说:“无上的教皇,我尊敬的上帝,请允许我说出自己的言论吧。我相信,仁慈善良的上帝不会处罚一个仅仅是爱说话的人。”
他停了一下,见教皇没有怒色,开始陈述自己的理由:“地狱和恶魔是在地下的,地下是黑暗的,而天堂是光明的,上帝就是住在天堂里的。光明的源头就是上帝,但我们见到的光是从太阳发出来的,可见上帝是住在太阳里的,这个宇宙是以上帝为中心的,因此太阳才是宇宙的中心。有人说地球是宇宙的中心,这些人是别有用心的,难道恶魔会是宇宙的中心吗?显然不可能。所以经过我的苦心研究,终于证明了太阳才是宇宙的中心。下面是各种辅助证据……”
教皇听完这个人的话,若有所思。但他仍然没有放过他,因为教皇之所以让他们说出理由,是想知己知彼,百战百胜。但这个人没有被处决,而是流放到了一个荒岛。这比处决好多了。
同一种意思,换了一种巧妙的说法,下场就不同了。
方法很重要。不要错误地以为只要有精诚就够了。精诚不是成功的敲门砖,没有方法你可能永远也无法从此岸到达彼岸,有了方法你就会少走很多弯路。
你离你的目标只差一步,你望着它却无法逾越那仅有咫尺的一步之遥,因为你没有方法。
你可以头悬梁,锥刺骨,可你未必就能够金榜题名。做三只板凳的人不一定就比做一只板凳的人更有成就。
爱迪生之所以成为发明家,并不是因为他做了三只板凳,而是因为他做的每一只板凳都用了他独特的思维和巧妙的方法。
记住,做什么事情都要讲究方法。
有些人失败了总是为自己找借口,却从不寻找失败的原因,也不吸取失败的教训,以至于下一次同样会失败。我们常常会听到某某说:“都是因为他!都是因为这个!”事情做砸了,总把责任推给别人或者怪条件不足,却从没有想过用什么方法来解决问题。其实,方法总比问题多,有问题就有方法,用对方法才会把事情做成功。
“四两拨千斤”是武术太极中的一个名词,意思是用很小的力量,拨动很重的东西,其中的诀窍当然是“巧”字。抓住最佳的地方,巧妙地用力,抓住最佳的时机,巧妙地拨动,自然可以将本来很难对付的东西,轻易地“啃掉”。它告诉我们,做人做事的时候不要蛮干,要讲究方法和技巧,方法总比问题多,有了方法和技巧,做起事情来往往事半功倍,甚至可以扭转乾坤,把不可能变为可能。
一群人在大海里划船,迷路了。
狂风大起,每个人的生命都在飘摇。
在这些人当中,有两个人知道正确的方向,应该向西。
第一个人马上说出了自己的想法,态度很坚决。但是除了这两个人,其他所有的人都误认为应该向东。在生命最危急的时刻,大家都乱了套,都不相信这个人的意见。另外一个知道的人保持沉默。于是,第一个人就和其他人争执起来,最后的结果是这个人被失去理智的众人扔进了大海。
船继续在大海里向东航行。另外一个知道方向的人也假装认为应该向东,因为如果不这样做,他的命运会和第一个人一样,葬身大海。
但是,他必须想一个办法矫正船的方向,否则也将是死路一条。于是,这个人就和其他人搞好关系,慢慢地取得大家的信任。他提出由他来掌舵,理由是他曾经是水手,有过这方面的经验。大家同意了。
船继续向东航行,但是,这个人在船每走一段路时就把方向稍微调整一点,大家都觉察不出来。在船兜了一大圈之后方向变到了朝西方,最终,大家在不知不觉中到达了西面的陆地。这个时候,这个人才慢慢地告诉大家真相,大家把他当作救命恩人。
这就是方法的重要性,第一个人由于太死板,结果只能葬身大海。第二个人灵活地运用了方法,成了大家的救命恩人。
方法很重要。我们有句古语,叫做 “书读百遍,其义自见”,其实不然,如果你用眼睛读书,即使你读一千遍一万遍也无法领悟书中的精奥,何况是一百遍?但如果你用心用脑子去读书,即使你只读一遍,书中所云你也会了然于胸。纯粹的量的重复不会导致质的飞跃。可是我们却习惯重复,重复我们已看过一百遍的单词,重复我们已看过一百遍的公式,重复我们已看过一百遍的题目。可是我们依然记不住单词,依然不会运用公式,依然解不开题目。因为我们只是重复。在重复中麻木,在重复中迟钝,我们的思想,我们的智慧。
一个人跟另一个人学下棋,以为跟大师对弈百次就会成为大师。可是在每次与大师对弈的时候,他总会想到天空中有大雁飞过,他如何才能把它打下来。结果一百次棋下完了,他却一无所获。和尚之所以是和尚,是因为他只知道千篇一律地念经和敲木鱼。如果你有一颗参悟的心,在渐悟中顿悟,你就成了佛祖。
哥白尼提出日心说被教会处死后,仍然有很多追随者。
这天,又有两个人被教会的人带了进来。
教皇问他们俩:“ 说说你们的理由。太阳为什么是宇宙的中心?”
第一个人说:“圣经简直就是胡说八道,地球不是宇宙的中心,太阳才是,我有望远镜,我有计算结果,我有一大堆证据可以证明——”结果,话还没有说完,他就被教廷人士拖下去处决了
轮到第二个人了,他想了想,说:“无上的教皇,我尊敬的上帝,请允许我说出自己的言论吧。我相信,仁慈善良的上帝不会处罚一个仅仅是爱说话的人。”
他停了一下,见教皇没有怒色,开始陈述自己的理由:“地狱和恶魔是在地下的,地下是黑暗的,而天堂是光明的,上帝就是住在天堂里的。光明的源头就是上帝,但我们见到的光是从太阳发出来的,可见上帝是住在太阳里的,这个宇宙是以上帝为中心的,因此太阳才是宇宙的中心。有人说地球是宇宙的中心,这些人是别有用心的,难道恶魔会是宇宙的中心吗?显然不可能。所以经过我的苦心研究,终于证明了太阳才是宇宙的中心。下面是各种辅助证据……”
教皇听完这个人的话,若有所思。但他仍然没有放过他,因为教皇之所以让他们说出理由,是想知己知彼,百战百胜。但这个人没有被处决,而是流放到了一个荒岛。这比处决好多了。
同一种意思,换了一种巧妙的说法,下场就不同了。
方法很重要。不要错误地以为只要有精诚就够了。精诚不是成功的敲门砖,没有方法你可能永远也无法从此岸到达彼岸,有了方法你就会少走很多弯路。
你离你的目标只差一步,你望着它却无法逾越那仅有咫尺的一步之遥,因为你没有方法。
你可以头悬梁,锥刺骨,可你未必就能够金榜题名。做三只板凳的人不一定就比做一只板凳的人更有成就。
爱迪生之所以成为发明家,并不是因为他做了三只板凳,而是因为他做的每一只板凳都用了他独特的思维和巧妙的方法。
记住,做什么事情都要讲究方法。