林少波

　　中国人在五千年的悠悠岁月中，勤劳俭朴，精耕细作，创造出了令人仰止的灿烂文明。她既接受了历代先贤的灌溉和培育，也给予了他们书写人生张扬生命的热情和力量。她宛如一根擎天之柱，支撑起了华夏民族长盛不衰的大厦，她的每一颗细胞都饱含了智慧的玄思，浸透了耐人咀嚼的哲理，无不给人受用不尽的思想启迪!格言毋庸置疑是华夏文明之树上的一片郁郁葱葱的叶子，以其凝缩洗练的精华，短小精悍的风格，使后世之人深受其惠泽，其"一滴水中见世界"的独特内涵也颇惹人喝彩。

　　但是，如今的世界是一个充满辩证思维的存在。人们观察世界汲取知识的方法已不再是一味的传统的继承，而是辩证的批判继承，取其精华，弃其糟粕。"反弹琵琶"的旋风开始席卷人们的思维空间，引发了一场前所未有的思维革命。因为时间、空间和实践的意义都在发生变化，格言已不能满足现时社会的需求，而且，使格言得以成立并发生效应的条件，在不断进步的科学技术或先进的现代化的生活方式的猛烈冲击下，已经崩溃或荡然无存。

　　可仍有人泥古不化，用古老的格言指导今天的生活。殊不知时移世易，具体问题要用具体的方法才能解决。面临新的遭遇新的问题，揣着墨守陈规固步自封的心理，握着思维停滞的琴弦，怎能演奏出优美曼妙的旋律？

　　人类要警醒，是该反弹琵琶的时候了！

　　是谁在反弹琵琶？是谁引爆了这场空前绝后的思维革命？

　　文泉杰、郑国明所著的《古今格言另类解说》一书，不啻为这场革命的导火索。《古今格言的另类解说》（以下简称《古》）运用辩证的、逆向的和发散性的思维方式，发起了对传统思维模式的强烈冲击。《古》颠覆了盘旋在人们心中想当然正确的言论，开始用一种新奇而独特的视角来重新审视格言在新时代的影响。《古》的语言精辟透彻，揭露格言的本质有理有据，入木三分，这样的风格卸去了环绕格言的貌似崇高而无懈可击的面纱，让格言赤裸裸的摆在读者面前，接受反驳，接受反击，接受反省。《古》一书从小的点切入，然后开拓出一个无限宽广的思维空间，让读者可以在斗室之中振奋思绪，恣意翱翔。文泉杰、郑国明两位著者凭借广博的知识，见仁见智的笔触，多角度多层次的构思，带给读者一种难以言说，即酣畅淋漓又有益于身心的阅读新体验。

　　对于这种新的阅读体验，我们姑且称之为新阅读。新阅读之有别于旧阅读，在于敢言他人之不敢言，敢想他人之不敢想，敢为他人之不敢为。孔圣有言：知其不可为而为之。这对于作者是怎样的英勇气概？文和郑可能面临传统派的攻击和诘责，可能遭受守旧者的诽谤和谩骂，但他们毫不畏惧，毫不退缩，毅然决然地把这场席卷传统阅读理念的新思维盛筵呈献给读者，这不仅需要勇气，更需要智慧和坚强。

　　《古》仅仅是一个开端，一个刚刚发源便不可收拾的开端；又是一个启迪，一个彻底而坚决地发掘新的思维方式的启迪。也许我们习惯了长辈师友们耳提面命的教育，也许熟悉了传统格言带给我们的思考问题的方式，对此，《古》绝对是一个否定，它开拓了我们的视野，树立了我们敢于怀疑敢于独辟蹊径的决心和勇气。我们做事情想问题为什么非得遵循前人的训言？传统的格言难道是放之四海而皆准的万应灵丹吗？《古》会回答你的疑问。

　　之所以称《古》是一部领航新阅读先导性著作，不仅仅在于它精悍透辟的文字风格，反叛张扬的著作个性，还因为它是一部图文并茂的生动活泼的哲理画册。陈波的插图，漫画风格浓郁，讽刺主义特色让读者眼前为之一亮。这种以文为主，辅以漫画的行文风格无疑是对传统的阅读模式的冲击和挑战，更为后来者开辟了一个新路途。

　　读文泉杰、郑国明的《古今格言的另类解说》，应该做好准备，因为思维要遭遇激荡，心灵要遭遇震撼，激荡和震撼之余，你定会结束旧我，开始新我，结束旧阅读，开始新阅读，批判旧思维，提倡新思维。相信《古》一定会使读者受益匪浅，掌握在新时代做人做事的新指针。