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第34节:出奇方能制胜

一个字的力量 作者:文泉杰, 郑国明著


在缘分的天空下,我们守候着真诚与善良,选择了期待与梦想。让我们一起珍惜那生命中令人难忘的缘吧。

出奇方能制胜

"出奇制胜"是一个军事术语,在军事上常表述为"出其不意,攻其不备"。

"出奇制胜"的方法早在我国古代就被广泛应用于战争之中,其中最杰出的代表当属孙氏父子孙子和孙膑两人,他们常常"出其不意,攻其不备"地把敌人打得落花流水。父子俩还分别写出了《孙子兵法》和《孙膑兵法》两部旷世奇书。孙子和孙膑也因此而名扬四海,成了杰出的军事家。后来的拿破仑、诸葛亮、毛泽东等人都是一而再、再而三地运用"出奇制胜"这个法则,以少胜多,以弱胜强,从而不断创造军事上的奇迹,取得辉煌的胜利。

齐泯王是个昏庸无道的君主,在他的统治下,老百姓过着生不如死的生活。

燕国见时机已经成熟,便派自己的得力大将联合另外几个国家一起攻打齐国。齐泯王鱼肉百姓,齐国的老百姓恨透了齐泯王,因此燕国来犯时,齐军士气低沉,无心抵抗。后来,他们看到燕兵烧杀抢劫,无恶不作,心里过意不去,于是逃往莒城和即墨两城誓死抵抗。

燕军攻了好几年,一直都没有攻下莒城,于是只好转攻即墨城。

即墨城中的田单是位足智多谋的守城大将军。他想,和燕军硬来是不行的,于是想出了一个出奇制胜的妙计,叫"火牛阵"。他先叫城内的商人,假装拿着金银财宝偷偷送到燕军将领手中,告诉他们要投降,并且说:"我们的兵力不够了。请求大人千万别杀我们!这些珠宝是我们的一点心意。"燕军一听,喜形于色,当晚就大摆庆功宴,大鱼大肉,毫无警戒。

再看这边,田单从城外收集来一千多头牛,并且将这些牛都披上五彩龙纹衣,牛角和尾巴上都绑上草。在一个伸手不见五指的夜晚,他一声令下,将领们齐刷刷的用火点燃牛尾巴上的草,牛被火烫到之后,疯狂的往前跑。燕军被群牛践踏的声音惊醒,只看到一大群五彩怪兽横冲直撞,吓得屁滚尿流,四处乱逃。田单乘胜追击,不仅击退了燕军,还收复了被燕军占领的七十多个城邑。

司马迁评论说:攻战时必须以正兵当敌,以奇兵制胜。善于用兵的人自能层出不穷地使用权诈;因奇生正,因正生奇,使敌人不可捉摸,像一个环那样让人寻找不到头尾。

"出奇制胜"这个法则不仅用于军事上,在商界它也屡建奇功,历代不少商界英豪就是运用它而击败对手,抢占市场,成为巨富的。不但如此,在体育界,在股市,在一切有竞争的场所,我们都可以看到"出奇制胜"的成功事例。由此看来,"出奇制胜"不但是一个可以广泛运用的法则,而且是一个永恒的法则。出奇制胜为什么具有如此的魅力呢?原来,出奇制胜就是打破常规,用对手意想不到的新奇手段战胜对手。它的核心,就是"变化"二字,而"变化",正是宇宙间一切事物运行的普遍规律。辩证唯物法认为,宇宙间万事万物都是发展变化的,唯有发展变化的这个规律是不变的。

出奇制胜,是一种智慧,我们要敢想常人之不敢想。出奇制胜,是一种勇气,我们要敢做常人之不敢做。

借力而行--三言两语的人生忠告

方法总比问题多。

原来,你也在这里吗?

世上本来没有路,走的人多了就变成了路。

借万里长风扶摇而上

《现代汉语词典》里的解释:借鉴、借用、借助

借,jiè①假托;②凭借,利用。

【借鉴】jièjiàn跟别的人或事相对照,以便取长补短或吸取教训:可资~。

【借用】jièyòng①借别人的东西来使用;②把用于某种用途的事物用于另一种用途。

【借助】jièzhù靠别的人或事物的帮助:要看到极远的东西,就得~于望远镜。

工欲善其事,必先利其器

中国古代的大教育家孔子曾说,工欲善其事,必先利其器。就是说人要想做成一番事业,成就一番理想,必须做好充足的准备,"器"是"用"的意思,做任何事情如果没有完善和充足的准备必将归于失败。临时抱佛脚,好看不好用,机遇总是垂青那些有所准备的人。

为自己的事业做准备,为自己的理想搭建阶梯,不是忙乱的自顾自的"利其器",而是应该注重"借"的艺术。"借"是一门艺术,是一门离开它就不能成就抱负和事业的大艺术。在通向成功的路上,孤单无援绝不是成功者所为,那些成就了大事业和实现了大梦想的人绝不是靠自己单打独斗,而是借助了所有可以凭借的力量,把各种因素综合凝聚起来,汇成了一股不可抵挡的向前的洪流。

借,首先是借助人的力量,但往往不拘囿于人。趋势潮流,万事万物,只要能为我所用,都可以借来一用。能不能借,会不会借,关系到你的人生目标和事业的宏图。借得对,就会大大裨益于自己的理想和事业,相反,功亏一篑,竹篮打水,自己的宏图伟业也作烟云散,不可不谨慎对待。

东汉末年,群雄逐鹿中原,魏、蜀、吴三家彼此间征伐不断,战乱频仍。魏国在曹氏集团的领导下,坚持稳定的屯田政策,国力渐渐强大,远远超过了江南的吴国和据有四川的蜀国。吴国凭借长江之险,鱼米之利,倒也国富民丰,国家日盛。唯有蜀国,虽广有天府之国的肥田沃土,但无所凭依,北面遭受曹魏的军事威胁,东面遭受孙吴的武装骚扰,南面又有蛮族的滋扰和侵夺,国运堪忧,这使得刘备和诸葛亮倍感焦急。

诸葛亮分析了所有有利和不利的因素,对刘备说,曹魏挟天子以令诸侯,诸侯莫敢不从,是以占据了天时之利;孙吴凭借长江天堑,鱼米之富,划江而治易守而难攻,占据了地利;我方即失天时又无地利,能够用来凭借与魏、吴两国争锋的只有人和了。我们多施仁政,东面交好于孙权,联合孙权一起抵抗曹魏的进攻,必可保南方无虞,吴、蜀两国平安无事。

刘备采纳了诸葛亮的建议,并派诸葛亮亲自到东吴去和孙权商量联合抗曹的事宜。孙权认为以自己的力量难以抵抗曹魏的攻势,也很乐意与刘备交好,共同抗曹。最后,孙刘结盟,与北方的曹魏集团分庭抗礼,彼此将达到了力量的平衡。

赤壁之战爆发后,孙刘联军大败曹魏军团的进犯,一举奠定了三分天下的最终格局。


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