正文

梦中走出函谷关

生命在高处:李燕杰诗歌散文集 作者:李燕杰 著


  梦,是绚丽的。

  梦,是瑰奇的。

  夜梦中,我独自一个人,走出了喧嚣的尘世,沿着先祖老子所走过的路,走出了函谷关。似乎也如老子那样骑着青牛,低吟着五千言,心中感到满足,也感到惬意。

  从朝雾走到黄昏,路是那么漫长,但心中却感到安稳。

  回首往事,几十年的风风雨雨,几十年的沧桑变化,既有高山,也有流水。"知人者智,自知者明。"在高山流水中,用生命写下一首又一首的歌。

  豪情有血,柔情有泪。人生无怨无悔。

  毕生无所求,也无所欲。

  唯一的是把一颗心献给人类。

  这是爱与美。

  未来的路,仍很漫长,仍很崎岖。

  在梦幻中,又记起诸葛亮的《诫子书》:"夫君子之行,静以修身,俭以养德,非澹泊无以明志,非宁静无以致远……"澹泊以明志,宁静以致远。

  这是多么令人向往的境界!

  这是多么令人感叹的境界!

  人生在世,生活在为人、处世的漩涡中,一心为己,只能在私利中打转转,只有为了人群,奉献自己,才可能投石冲破水中天,用真诚在人群中泛起涟漪。

  道生一,一生二,二生三,三生万物。

  人法地,地法天,天法道,道法自然。  

  认清自己,超越自己。

  认清规律,适应规律。

  在宁静中思澹泊。

  在澹泊中多自律。

  在走上古稀之路时,应有这种心态:

  "不忘久德,不思久怨。"知恩图报,这也是一种美德:父母生育之恩、人民养育之恩、师友帮助之恩、领导关怀之恩、妻子儿女互爱之恩。

  记住恩德,丢弃怨愤,变得更潇洒,更脱俗,更欣慰。

  这时,以古道柔肠之情怀,一步一步地走向古道夕阳。

  梦啊!真的如此令人神往,因为在这里感受到一个境界,这不是香格里拉,也不是世外桃源。

  山,自然地起伏。

  水,自然地流淌。

  诗,自然地宣泄。

  歌,自然地欢唱。

  宁静致远,澹泊明志,这是诸葛亮对老子的一种阐释,当一个人进入这种境界时,就会变得更加从容,更加劲拔,如李白的心境,潇洒送日月。

  这是对人生的一种从容。

  这是对生命的一种关爱。

  学会宁静与澹泊,可以使你真正享受到人生的绮丽。

  学会宁静与澹泊,可以使你空灵的心境更加旷怡。"芝兰生于深林,不以无人而不芳。

  君子修道立德,不因窘困而改节。""雪逞风威,白占田园能几日;云从雨势,黑满天地不多时。""性命双修,方显真人真色,福慧双利,才能成为有福之人。"

  "不必想世间应变之方,也无需思出奇制胜之谋,更不必用纵横捭阖之策。"当我漫步在夕阳古道时,我又想到:

  信马由缰,顺其自然,随心所欲,而绝不逾矩。

  太阳,每天有升有落,江水,每天有潮有汐,人生,每天有喜有悲。善于了解自然,善于了解自己。

  在宁静中思考,在思考中澹泊,进而达到致远与明志。

  这也许是一种智慧,以出世的精神入世,以入世的精神为人类谋福利。

  这也许是一种哲学,遇到胜利而不自满,遇到困窘而无悲凄。

  如天空的云,如暮春的花,如秋日的叶,随风飘飞,随遇而安。这绝非听凭命运的摆布,更不是任凭噩运的宰割,而是在失衡中求平稳,在困窘中求奋斗,在奋斗后求达观。当我们看清了一切的时候,就会变得纯真,变得善良,变得无私,变得无畏。因为无所私,也就无所求;因为无所求,也就无所畏。

  在梦中沿着老子的路前进。

  此时,古道斜阳,绝无悲凉。

  此时,在函谷关上,看到的是霞光万道,在隐约中,从莽林中看到一缕春光!其中显示着一种新生的力量。

  这不是轻世傲俗。

  这不是自命清高。

  这是一位两千五百年前的老人--老子李耳在函谷关的古道上的宛然一笑。这微笑中,也许包容着一种哲学、一种智慧,它引人自省,引人向善。

  像山的绵延起伏,像水的碧波流淌……


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