看到刀亚这样，我反而有点不好意思了，深为刚才的玩笑开得太过分了而感到内疚。

　　刀亚见我不语，错以为我们真是这样想的，又不好说出口，转身踏步走到盖口下端，想纵身上去。

　　我急忙在后面拉住他。

　　“等等，你们看。”一直沉默的墨蓝突然开口说道。

　　我顺着墨蓝的眼光看去，只见下面原来摆放的石子被刚才情绪激动的刀亚踢开了几颗，可是我仍然看不出什么。

　　“原来是这样。”墨蓝自言自语地说，蹲下来把凌乱的石子重新摆好，然后分开两个本来紧靠着的石子，脚下的石子赫然呈现出有规律的阵势。

　　“这是九星壬门。”我惊呼起来。

　　我想起书上对河洛的说法：天地分阴阳，阴阳平衡相对，河图是先天九宫，洛书是后天太极。先天九宫是静中求变，而后天太极是动态相生相克，两者同时掺合，就可以显现阴阳的命坎命门。

　　九星壬门就是后天太极中动态循环演义出的震巽坎离四卦的命门，震巽本相吸，坎离互分搏，而四者能够相生相克的关键就是九星壬门。

　　我现在明白过来，石窟内的梵音，静坐圆寂的僧侣就是静动呼应，参透阴阳平衡，循环相和相分的法门。

　　但是为什么又有些出入呢？不然我们不用分开石子就能看出。从合拢的石子来看整个阵势，发现紧挨着两颗石子的位置恰好在相和相分循环的穴眼上，也就是说这两颗石子堵住循环的关键点，准确一点说，是用相分卡住了相和。

　　神秘的梵音，圆寂的僧侣，他们究竟在克制什么相和呢？

　　可是他们如何能够依据阵势，达到相分的境界呢？

　　看着这些呆立不动的僧侣，我把心中的疑问告诉了墨蓝。

　　“用死亡，这是最好的相分！”墨蓝肯定地说。

　　没错，是死亡，可是这些僧侣宁可舍弃生命，也要阻止相和，他们究竟在阻止什么东西呢？

　　带着疑问我向僧侣群中看了一眼，找到那两个紧紧挨坐的僧侣，发现他们俩都靠在边角的石壁上，远远看去，后面似乎有些缝隙。

　　看到这些僧侣用自己的生命在倾注一件事情，想起刚才刀亚的舍生取义，我心里不知怎的，突然涌起一股冲动，转过身来紧紧握着刀亚的手说：“兄弟，我要你好好地活着，我们兄弟不能相分。”

　　刀亚被我的情绪所感染，脸上由于激动变得通红。

　　这时，一双小手搭在了我们俩上面，是墨蓝。

　　我们三人相视一笑。友谊的力量充斥着我们的内心，我觉得不管前面有什么困难，都阻挡不了我们。

　　我拉了一下墨蓝，指了指那两个紧密挨着的僧侣，示意去看看。

　　我俩小心翼翼地穿过僧侣群，来到紧靠的两个僧侣旁边，发现这两个僧侣两掌合十，眼睛微眯着，长眉吊悬在眉弓，从干瘪的面部上依稀能看出昔日的风采。

　　我站在两个老僧身前，透过两人身形间的空隙，看见后面有个浅浅的、两尺高的洞窟。

　　洞口排列着一组高约十几公分的短桃木桩围成的圆圈，圆圈中间是方形黑木基座，座的四角雕刻着衔珠双螭。几个肉乎乎的像蘑菇一样的东西长在上面，表皮像海参一样层层叠叠，上面还渗着水一样的露珠。

　　“这是什么？”我问道。

　　“这是太岁。”墨蓝抓住我的手，颤抖地说。

　　我心里一紧，妈的，倒霉事全让我碰上了。

　　这种肉状的东西在民间被称呼为“太岁”，传言：日犯岁君，犯之则凶。

　　一般房子动迁或者挖掘时不慎挖出，则挖者灾殃必重。