正文

第八章 宇宙生命论下

万维宇宙 作者:云寒 著


四、生命特征

1.组合模式

从替代性看,一个人脑中的一个电子和一块砖头的电子交换,则人体系统的状态和它过去的状态不仅不能区分,而且是完全相同的。

人每天都在吃食物,我们不断吃鸡、肉、蔬菜,意味动物、植物原先的生命元素转化为人体的生命元素,人体的细胞也在不断地生灭,即使大脑细胞不换代,但每一个大脑活细胞中的原子还是被换了许多次。

究竟人体什么部分是独一无二的?什么物质是完全属于自己的呢?

其实都不是。生命不是完全对应具体的物质,它是组合模式,是整体现象。

结论:生命第一个特征,是组合模式而不是组合本身对应的具体物质。

2.模糊模式

生命是一种模式,但这个模式不是不变的,就人体而论,这样的组合模式是不断变化的。从小到大,我们的大脑是不断变化的,我们的心脏、体重、皮肤都是不断变化的,我们认为存在不变的自我,实际是认定一种模糊的模式,而不是固定的、不变的模式。

一个人缺少一个胳臂,我们还是承认他是原来的自己,只是认为形体上有变化。一个人经历不同,我们认为他还是他,只是性格变化了。这说明生命模式不是清晰的,是模糊的。

结论:生命第二个特征,是模糊的组合模式,而不是固定不变的模式。

3.意识融合

生命组成了生命,就意味说人有意识,细胞也有意识,那么人的意识是如何形成的呢?

为了说明这样的问题,宇宙生命论将生命的意识分为本级意识、次级意识、上级意识三种层次。

比如当我们谈论人的时候,人的意识就是本级意识,细胞意识看成次级意识,企业、国家这样的人类组织意识看成上级意识,这样就可以描绘意识的形成过程。

人的意识是如何运转的呢?比如说你走在乡间的小路上,前面有两条分叉的路,你是如何选择其中的一条路,而放弃另一条路呢?

实际这个选择完全是感觉,是细胞意识的组合决策,类似大脑细胞同时进行投票,选择哪一边的细胞多就形成人的意识选择哪一边。

人经常会决策反复,物质构成的思维为什么会出现反复的变化?

如果是因为未来的情况证实了以前的决策错误,这种后悔,可以当成对过去决策的不满,是可以理解的。

很多人性格优柔寡断,刚决定的一件事情,很快就改变了态度。如果是因为外来的因素改变,可以认为是环境因素影响,是他进一步深思熟虑的结果。可有时候环境什么也没有变化,几分钟甚至几秒钟就发生态度变化,严重的能出现选择性障碍。

这种反复无常的性格是经常可以遇见的,如果完全用物质运动来解释后悔的行为,就根本行不通,因为不能解释意识是如何经常变化的。

宇宙生命论就可以解释这种情况:因为人的本级意识是细胞次级意识融合的产物,这样的决策变化是因为细胞的活跃变化不确定性导致的。

有一个项目要投资,干还是不干。形成这样的决策是需要大脑细胞参与的,比如说60亿个细胞说干,40亿个细胞不干,那么就会出现人的本级意识说要干。

问题是大脑细胞并不是全过程的参与决策,每个大脑细胞是处于激活和抑制这两种状态,每个细胞的意识是不一样,通常事情大脑细胞的意识是比较一致的。比如电是危险的,没有几个大脑细胞决策要人去触电,这等于它自己想找死。但如果涉及到比较复杂的问题,投资、婚姻、人生选择等,那么大脑细胞的意识就不统一了。

这样就可能出现,某件事开始是60亿个细胞说干,40亿个细胞说不干,人的本级意识是要干。过了几分钟,说干的细胞休息了一部分,又有不少细胞被激活,它们加入到说不干的行列,就会形成本级意识不干的情况,因此表现为人马上就翻脸。有时候更奇怪,细胞之间激活和抑制情况又变化,导致人就表现为反复无常。

经常反复的人有两种:

一是怀疑心重,大脑细胞已经培养了一批专门提反对意见的细胞。

二是经历坎坷,一件事决策总喜欢研究正反两面性,充分论证,本来是好事情,可这样的思维形成了习惯,结果大脑细胞也被训练成两大阵营,所以经常反复无常。

结论:生命第三个特征,本级意识是次级意识的融合

4.加权融合

人的细胞是分工的,五官、手、脚、大脑等各负其职,那么意识是不是大脑细胞单独所有的呢?

也不是。既然所有的细胞都有意识,那么人的意识必然就是全体细胞意识共同的融合。问题是细胞也是有分工的,细胞的意识是平均融合还是加权融合呢?

以国家为例,什么是国家的意志,它是全体人民的意志吗?

其实说是或不是都不完全,因为国家的意志主要是中央政府的意志,有时候甚至仅仅是核心人物一个人的意志。

古代皇帝自己想修个陵园、发动战争都是很简单的事,完全取决于这个皇帝的决心问题,但如果认为完全是中央政府的单独意志,那也存在问题,因为人是群体生活的,一个人的意志某种程度并不是完全由他自己决定的。

核心人物也不是处于真空,他们同样受到自身经历、家庭、各种组织、下属等影响。因此即使表面看上去是核心人物或者核心团队的决策,他们同样受到周边的人、全国的百姓意识映射,所谓民心向背就是这个道理。

我们做一件稍微大一点事,就会明显感觉到意识的映射问题。比如我们买房子,我们不仅要考虑房子的面积、价格,还要看小区的环境、物业管理、交通、教育设施、购物便利等情况,这样的考虑既包含了自己的个人要求,也包含了自己家庭成员、朋友的意见。

一个富人如果住在贫民区,他会感觉不舒适,因为他的朋友、社会关系不会认同,除非他是个完全不受外界干扰的人,或者是个喜欢标新立异的人,否则他在思考这个问题时会从多种角度思考。

所以尽管人的意识表现为大脑细胞的意识,但实际是加权合成的,即细胞中大脑细胞的意识在人意识中占的比例较大,其他心、肝、胃等细胞的意识占的比例小,而且大脑细胞的意识本身也有分工,有的大脑细胞可能决策权力更大,有的仅仅是服务系统,是收集信息、传递功能,这样一起加权合成人的意识。

而且大脑的决策取决于当时活跃的细胞决策,这个决策同样取决于其他细胞,比如人处于生病、情绪低落的时候,决策能力就出现差异问题,也就是说身体其他细胞的亚健康状态同样影响到大脑细胞的决策能力。

那么所谓加权融合,就存在权数的问题,即大脑细胞的权数是多少呢?其他身体器官的权数又是多少呢?

宇宙生命论认为这是个模糊的权数,而且是不断变化的。

比如美国的总统和国务卿两个人占美国的国家意志的比例是多少呢?

其实是模糊的数字,而且随着时间不同、具体的事情不同,权数就不同。如发动对外战争,国防部长的意志就可能比总统大,因为总统认可他是专家,自然要多听意见。

这样的类比,其实与人的意识合成是同一个原理:根据不同的事情,大脑细胞进行不同的决策,决策程序根据分工进行意识合成,由于细胞之间的联系性,尽管表现为大脑细胞进行决策,实际仍是全体细胞通过不同的方式参与决策的。

生命的本级意识是次级意识的加权融合,可以解释三个生命之谜:

一是精神变化:当一个人身体受到创伤,比如少一个胳臂、腿,甚至开刀等,由于身体不完整,导致思维方式也发生变化。原因是参与意识决策的细胞减少了一些,原先的细胞又在这减少过程中受到刺激,所以导致人的精神发生变化。因为大脑的细胞意识权数最大,所以如果大脑受到损伤,人的精神变化是最大的。

二是神经分裂:两个大脑半球互相不沟通,形成两个意识中心。这样的情况如同中国的南北朝一样,即大脑分裂,相当形成两个中央,各自与一些细胞的意识进行合成,形成两个意识中心。如果两个大脑半球后来联系起来,意识又开始合成一个中心,如同南北朝重新统一,形成一个中国一样。

三是同卵分裂:一个海胆的受精卵经过多次分裂,最终会变成一个成熟的海胆。但是,如果把受精卵第一次分裂后的两个子细胞分开,那么每个子细胞就会各自发育成一个独立的海胆。人也是,所谓同卵孪生,就是一个受精卵分裂后形成的两个人,至于五胞胎现象,肯定是同卵分裂,因为女人通常一次只排出一个卵细胞,很少排出两个卵细胞,不可能同时有五个卵子的。

结论:生命第四个特征,本级意识是次级意识的加权融合

5.自由独立

本级意识完全是次级意识的加权融合的吗?

不是的。假定本级意识完全是由细胞意识合成的,细胞意识又完全是原子意识合成的,那么最后所有的意识都是万维宇宙意识合成的,那么任何生命的意识就会出现一样的意识了。

因此必然存在本级的自由独立意识,即人这样的组织模式本身也具有独立的意识,这样的独立意识可以看成量子不确定性的原理一个特例:意识的不确定性。

意识独立性可以理解成为1+1>2的问题:两个人的力量就等于两个人的力量之和吗?不是的,实际是远大于两个人力量之和。比如一块石头,任何一个人都搬不动,但两个人合起来就能搬动,这说明两个人合起来就能创造更多的能力。

同样,人类的能力是不是所有人的力量之和呢?

这就更不是,因为通过我们的组合,特别是智慧组合和社会分工,我们都已经将人送到月亮上去了,能说人类就是一堆人吗?

如果单纯将人看成细胞的组合,这是典型的还原思维,要知道生命是个整体现象,整体远远大于部分之和。因此人的这种模糊组合模式本身存在自由独立的意识,它既依托于细胞意识又不完全依托于某个细胞,它本身具有自己的独立性,这样才符合意识的本元。

结论:生命第五个特征,本级意识具有一定的自由独立性。

6.意识映射

除了极少数隐士外,绝大多数人都是社会中的人,即人的意识是受到其他外部意识的影响而发生变化。

比如你在单位上,你的意识是受单位同事、客户、领导等很多人意识的影响。什么叫营造企业文化呢?就是如何将企业的意识与员工的意识融合,使员工无形中思考企业的发展。至于家庭、亲戚、老乡、社区、各级组织、政策法规都能对你的意识发生作用。

任何人都是社会人,都存在外界的上级意识。即使是隐士,他也要与植物、山、水、天气打交道,只是真正隐士的上级意识不是人类,而是大自然的意识。

因此,上级意识也时时影响了本级意识,这种影响作用称意识映射。同样,次级意识对本级意识也存在映射,这就形成了错综复杂的意识映射现象。

结论:生命第六个特征,其他意识映射本级意识。

五、生命之谜

1.同存之谜

生命意识结构理论中,最令人难以理解的是同时问题,即怎么会有这么多的意识呢?又如何同时存在呢?

可以类比一下万有引力:

地球受到太阳的引力,它也同样受到月亮、土星等其他行星的引力,受到银河系的其他恒星以及其他星系、超星系的引力。这样地球实际受到的外部引力是非常之多,而且全部是同时存在的,只是由于其他的星体距离地球太远,地球运动主要表现出来的引力是太阳和月亮。

什么是地球自身的引力呢?

地球仍然是由一群物质组成,大气、山川、海洋、地壳、地幔等,这些物质本身是有自身的引力,这些引力合成的引力就是地球自身的引力,但是地球自身的引力也同时对这些物质产生引力作用。

万有引力是同时存在的,不可思议的万有引力,却是宇宙中最主要的力。

生命的意识结构类似于万有引力结构,人的意识是由细胞意识组成的,但同时也可以反作用细胞意识。

结论:本级意识、上级意识、次级意识同时并存,是生命之谜的第一谜。

2.模糊之谜

生命的意识是模糊的,模糊表现为两个方面:

一是生命意识的形成过程是模糊的,二是生命意识的组成结构是模糊的。

生命意识形成的过程是模糊的:

从一个受精细胞发展成为一个人,细胞意识如何发展成为人的意识呢?

人体的细胞大约是几千万亿左右,到底是多少个细胞才能形成人的意识

呢?这个过程是遵循宇宙模糊论,完全是量变到质变的过程,不能区分。

当一个细胞分裂成为两个细胞时,就已经形成了细胞群的意识,否则就不可能演变成一个有机生命。因此,准确来说两个细胞的形成就标志人的意识起源开始了。

随着细胞数目的增加,内部分工越来越明显,细胞群就越来越组成复杂的意识,生命的诞生过程不仅是肉体形成和完善的过程,也是意识形成和完善的过程。

刚出世的婴儿已经具有较多的意识,但还是很弱,大多数人的记忆都是从3岁以后才有,这反映早期人的意识程度较低。

结论:生命意识形成的过程是模糊的,无法准确确定人的意识形成起点。

生命意识的组成结构是模糊的:

生命的本级意识是次级意识的加权融合,这样的组成也是模糊的,即使不考虑本级意识的独立性,单纯的次级意识也不清晰。

比如国家的意志,它是人民的意志加权融合的吗?

实际上国家存在各种组织,同一个人是属于很多组织的,组织本身具有一定的利益要求,那么人民的意志、各种组织的意志一起才能融合成为国家的意志。

问题组织是复杂的,组织之间的关系是交错的,你是很难完全分开的。

比如一个人,属于他自己的家庭、一个社区、一个街道、一个城市、一个省、一个公司、一个行业、一个信仰团体、一个消费团体、一个投资团体等等,所以你很难将国家的次级意识单位搞准。我们说国家的次级意识单位就是人,这其实是忽略其他意识单位的模糊定义,国家真正的次级意识单位是所有人及所有组织的意识。

同样,人的次级意识单位不仅是细胞,也包括细胞形成的各种器官、功能区,所以意识的结构是模糊的,不是清晰的,这就导致意识并不依托于某一个区域。

上级意识也是如此,它是一个抽象的外部意识代表,日月星辰、山河大地,都是外部意识的一个部分。

结论:生命的意识形成和组成结构是模糊的,是生命之谜的第二谜。

3.共生之谜

生命意识的强弱,不仅取决于意识组成结构的复杂程度,还取决于次级生命的共生问题,即如果次级意识与本级意识的生死结合越紧密,这样的生命意识就越强。

人的细胞生命与人的本体生命是紧紧联系在一起的。一个人死了,他所有的细胞也最终一个个死亡,这样人的本体生命与细胞的个体生命完全合为一体。所以人体细胞的决策是非常识大局的,因为它知道自己不能离开人单独生存,所以很紧密。

国家、企业等组织,什么样的组织最强大,就是人和组织的生死合一。

一个国家内部再怎样乱,当出现外敌入侵的时候,内部就会团结起来,原因内部的矛盾是你死我活的关系,而外部的入侵是全部完蛋,于是在生命的本能作用下,内部的紧密团结导致形成更强大的国家生命力。

著名的背水一战,韩信为什么会成功呢?

所谓置于死地而后生,即将整个军队处于不打败敌人就全部死亡的状况,你单独一个人想投降或逃跑都不行,这样就将整个军队形成一个大生命。这场战争的本质是一个大生命与一群小生命进行战斗,当然力量不同。破釜沉舟,百万秦师终属楚,楚霸王也是利用这样的原理。

人类社会的发展如同生命的发展,最初的生命是单细胞,一个细胞就是一个生命,后来产生多细胞的生命,多细胞就意味细胞群开始进行分工,有的负责消化,有的负责呼吸,有的负责思考,这样的分工形成更大生命体的功能基础。

细胞分工也意味单一细胞的生存能力下降,这就是说大生命意识的强盛是以小生命之间共生为代价的。因此,人体的细胞适应了在新生命体合作的生存方式,单个细胞的生存能力也下降了。

人类也如此,原始社会一个人就是一个生存单位,能采集果子、打猎等方式独立生存。现在的城市人已经完全融入社会,大多数人都只是从事自己的职业,吃的米、穿的衣服、住的房子、买的车等,全是靠社会分工、靠支付货币交换来的,可以说多数人已经离不开社会了,如果再过单个生活会不习惯的,生存能力也大幅度下降了。

人类社会经济一体化,国家越大,组织结构越复杂,就越像人这样的生命体。区别是人的大脑细胞是固定的,不能流动的,而且控制国家的政府首脑不是固定的,这样的结构决定了国家的生命周期要远远大于人的生命周期。

结论:生命的共生能形成强大的生命力,这是生命之谜的第三谜。

六、命运真相

1.命运本元

命运是什么?

不同的人有不同的解释。命运在康熙字典的解释是:命也,不可改;运也,可以转。本论定义命运就是生命的运动轨迹,即人的命运就是从生到死生命的运动过程。

那么人的命运是上天注定的还是自己掌握的呢?

如果人的命运是上天注定的,那么升官发财、杀人放火都是命,我们又为何奋斗,为何辛苦?甚至可以说我们奋斗的本身就是命运的安排。

如果人的命运是完全由自己掌握的,那么人人都想成为国家主席、总统、亿万富翁怎么办呢?难道所有人的梦想都能成真吗?

特别是面对飞来横祸,一些人的至亲丧生或重伤,生离死别,那种痛苦难以承受,如果说这也是你自己可以掌握的话,那就等于胡说,没有人性。

结论:命运的本元是有和无的结合体,一方面人可以部分选择和改变命运,另一方面人本身受到其他生命意志的决定。命运单独说有或者说无都是有问题的,不能反映命运的真相。

2.命运无定

黄色的树林里分出两条路,

可惜我不能同时去涉足。

我在那路口久久伫立,

我向着一条路极目望去,

直到它消失在丛林深处。

但我却选择了另外一条路,

它荒草萋萋,十分幽寂,

显得更诱人,更美丽;

虽然在这两条小路上,

都很少留下旅人的足迹。

虽然那天清晨落叶满地,

两条路都未经脚印污染。

呵,留下一条路等改日再见!

但我知道路径延绵无尽头,

恐怕我难以再回返。

也许多少年后在某一个地方,

我将轻声叹息把往事回顾:

一片森林里分出两条路,

而我却选择了人迹更少的一条,

从此决定了我一生的道路。

美国现代著名诗人弗罗斯特这首诗很优美,它说明人对人生选择的一种

感叹!人除了不能选择父母之外,大多数事情是可以选择的。我想、我要,这都是说明自己是有意识的,不是由另外一个主宰所控制的。

结论:本级意识的自由性决定,生命的命运是可以部分选择或改变的。

3.命运有定

生命有自己的选择权利,就意味着生命的运动轨迹是不确定的,但生命的系统特征决定生命的选择权利是有限的。

如果地球被外星人占领,或者被彗星、小行星毁灭了,你能逃生吗?

也许未来的人类能避免或者处理这类危机,但现在不行,因此地球的命运同样决定你的命运。

国家如果不强盛,被外敌入侵,你的命运也同样被改变,你要么选择抵抗甚至死亡,要么选择忍受、投降,这就是国家的命运决定你的命运。

企业经营不行,破产了,如果你是其中的一个员工,你只有选择离开另找工作,这企业破产原本不是你的事,可如果真破产了照样成了你的事。

外部的环境决定你的生命存在不可控制部分,环境的变化导致本级意识受到外部意识映射作用,导致受到控制。很多人感叹造化弄人,主要是针对这样的控制而感慨的。

所谓谋事在人,成事在天,就是说这个理。即使诸葛孔明也难以逆天而行,天意即其他生命对你的意识映射。

结论:其他意识映射决定,生命的命运存在本级意识不可控制部分。

4.命运选择

把一个人绑起来,放在一辆奔跑的车上,这个人只能随着车运动。如果车撞到一个山上,就会车毁人亡,这个死亡的结局显然不是这个人所能控制的。他看到车快要撞击的时候,肯定会拼命的挣扎,他能决定的只是自己挣扎的姿势,最后这姿势会影响他的死相,但他不能改变的是死亡这个事实。

生命活在生命中,意味任何生命的命运不仅取决于自己,还要取决于其他生命的运动规律。

上面的描述是个特例,实际人每天的决策完全服从自己的意识很少,有时连买什么样的水果、穿什么样的衣服,在哪家买等,都不是本级意识单独决定的。大多数情况是要考虑其他生命的意志,比如你可能会考虑家庭其他成员喜欢吃什么,买这个东西价格便宜不便宜等因素。

作为一个单位的员工,人的行为更要考虑各级领导、同事以及外部客户等人的意见,这样人的自我意识完全自由选择控制的部分很少,多数是受其他生命的意识映射的。

通常一个人既是家庭成员又是单位成员,又属于社区、城市或乡镇居民,属于企业、协会等组织成员等等,因此人的行为不仅取决于自己的本级意识,更多时候要考虑其他生命的意志和要求。

命运不仅取决上级意识,次级意识也很重要。

比如一个人得了癌症或者爱滋病,这是他的次级生命出现了问题,在目前医学没有办法治疗的情况下,他的死是不受他本级意识控制的,这也是命运的一个选择决定。

结论:命运取决于生命所处的各种自由意识的综合选择。

七、智能意识

机器究竟能否具有自我意识,能否成为像人一样的智慧生命呢?

关于这个问题很多人在思考。根据万物生命论,电脑也是个生命体,它和人主要区别在于:人是自然产生的,而电脑是人工制造出来的。但从万维宇宙角度来看,都是一样的宇宙生命。

电脑能否有意识的进行补充能源呢?

这已经不是问题。

格雷•瓦尔特的乌龟,是1950年代早期制造的第一批人工智能仪器之一。这个机器乌龟在电池快用完前,它会以自己的动力在地面上四处爬行,然后它跑到离得最近的电源插座那儿,把自己插上电源给电池充电。当它充满了电以后,自己会从插座拔出,并重新在地面上爬行。

这就说明机器人已经形成了自我补充能源的能力,就像人饿了知道要吃饭一样。至于繁殖问题就更不是问题,未来的机器肯定可以储存制造自己软件、硬件的程序,这样一个机器人复制另一个机器人是不存在技术问题的。

目前机器人和人之间的主要区别是意识的融合:机器人暂时很难形成情感,比如人类的爱恨情愁、后悔等感情,一旦机器人形成这样的感觉,又在外部形成与人一样的形态后,那么根据图灵原理,人是无法识别机器人与人的区别。

就目前看,人类的多数功能电脑都有,但电脑成为智慧生命,主要是生命的多层次不够。

本文中关于意识的合成理论在目前人工电脑中没有做到,电脑只有一个决策中心,而人的意识却是次级意识合成的。目前电脑某种情况下可以说是一个整体,电脑的硬件都是机械参与的,没有像人那样是全身的细胞参与意识合成的,这样电脑的思维是不会出现后悔、记不起来这样的事情。

如果电脑的软件能分成很多小软件,软件之间的相互合作形成更大软件,这样电脑才能与人脑相类似,才能有爱恨情愁、后悔等复杂的感觉。因此一个大的局域网电脑的组合更像一个生命体,未来首先显现自我意识的是互联网这个超级生命体。

需要明确指出的是:

一般人认为电脑是按程序进行的,因此它不存在自我意识,人是可以编制程序让它不会危害人类,这样的美梦幻想已经被毁灭了。

美国雨果•德•加里斯教授被誉为现代人工智能之父,《智能简史》这本书是他写的。这本书中已经驳斥这样的问题,因为随着电脑的设计升级,已经不是用可以控制的程序来编写,而是将神经元直接在网络上进化形成的智慧生命。

这样的进化过程导致两个结果:

一是电脑每年的运行速度升级是指数方式增加,电脑智慧最后可以建立在原子的基础上,量子的不确定性决定这个过程是不可控制的,所以根本不存在能设计什么程序来控制电脑不伤害人类,这个逻辑是缺乏现代科学常识导致的。

二是电脑智慧的升级非常强大,它可以超过人类万亿万亿倍,人脑的处理速度是1016比特每秒,而人工智能可以达到1055-1065比特每秒。因此这样的智慧生命比人的智慧高很多,看待人就如同人看待蚂蚁一样,差距太大,以至它有可能产生人是个小害虫、要消灭掉人类这种意识。

结论:人工智能是有意识的,它的意识形成过程如同人从细胞意识发展成为人的意识过程一样,是个模糊发展的过程。一旦量变到质变,强大的超级生命有什么想法是很难推测的。

八、未来生命

1.毁灭预言

加里斯教授认为现在研究的人工智能机器等同于人类制造神灵,出于对宇宙宗教的崇拜,会产生一批宇宙主义者。宇宙主义者以制造人工智能为人生目标,认为它是真正的超级机器,拥有神一样的智慧,可以探索到宇宙和其广漠空间的秘密,永远不死。所以即使这些人工智能将来有可能消灭人类,也包括消灭宇宙主义者本身,宇宙主义者也不在乎。

另一些人是所谓的地球主义者,由于担心这样人工智能存在毁灭人类的可能,因此会在人工智能发展到一定阶段进行战争,目的是毁灭宇宙主义者,消灭可能毁灭人类的威胁。

加里斯教授是以非常矛盾复杂的心情来写这本书,因为他认为自己的研究结果将来完全可能导致毁灭人类,而自己出于对制造神一样生命的宗教信仰又不能放弃,所以希望在出现这样的情况前先提醒人类,来缓解自己内心的压抑之情。

结论:关于未来的生命,云寒基本认同加里斯教授的看法,包括可能出现分子机器人来修改基因,导致人可能长生不老的情况。与加里斯教授看法也存在差距,主要是两个方面:慧高非恶和神话时代。

2.慧高非恶

智慧高是否就一定要消灭人类呢?

如果人工智能一定要消灭人类,说明它的智慧程度还是不够高,有这样的想法还是人类智慧的思维方式。

人类是占有欲望很强的生命,人类所处地球的各种资源又是有限的,矿产、石油、土地等资源都是不可再生的,对资源的抢夺成为邪恶的起因。真正的高智慧生物是处于无限发展中的,不存在一定要占有什么资源的概念。

这样的问题就如同:太阳为什么一定要消灭地球呢?上帝为何一定要毁灭人类呢?金矿、油田是人类争夺的财富对象,其他生命为什么一定要去争夺呢?任何争夺资源的理由是有用和有限,如果资源是无用和无限的,那么就不存在一定要发生冲突的理由。

说个笑话:

一条狗要投胎转世,它告诉另一条狗说:“哥们,我明天要投胎做人了。”另一条狗说:“这是好事,你应该请客庆祝一下。” 这条狗说:“好是好,就是不知道下一辈子能不能吃到骨头这样的美味了。”

这个笑话说明了一个问题,不同的生命对物质的需求是不同的,云寒认为真正的超级智慧生命不应该排斥低级智慧的存在,否则它就是邪恶的生命。人类尽管不断破坏地球的生态、破坏大自然的风光,但人类也没有完全丧失地球的球性呀!还是在不断地呼吁要保护大自然、热爱生命吗?那么比人智慧高万亿万亿倍的生命为什么一定要将人类致于死地呢?

宇宙生命论认为:人工智能的发展是历史的必然,无论地球主义者如何阻扰,宇宙主义者肯定能制造出神一样的生命。神一样的生命不一定都要消灭人类,它们之间本身会分化,有的会消灭人类,有的会保护人类。

结论:未来的战争绝对不仅是宇宙主义和地球主义两者之间的战争,宇宙主义者的内部战争也是同样激烈的。

最高级的智慧生命是万维宇宙,它能容忍一切,所以不存在毁灭人类的动机。如果人类将来真被人工智能毁灭了,那么相信万维宇宙会再创造人类。

3.神话时代

关于未来生命,加里斯教授只考虑了三种情况:宇宙主义者、地球主义者、半人半机器人。但云寒认为动物、植物也完全能参与进来。

将人工智能与人结合起来就产生半人半机器,它是由人体与人工智能机器联合起来的新生命。那么将人工智能与动物、植物结合起来是什么呢?

不仅宇宙主义者会首先用动物做人工智能实验,单凭人类的好奇和兴趣就必然会尝试这样的实验。因此,人工智能将会被广泛的运用。

宇宙生命论认为:未来肯定会出现半动物半机器、半植物半机器这样的生命,生物克隆技术的发展更加促使这样生物的出现,这就意味着未来社会将出现能说话会思维的各种动物、植物。这样人类社会就正式进入神话时代,《西游记》中虚构的各种神通广大的妖魔鬼怪都被人给制造出来,这看起来不可思议,但仔细想想这是必然的发展历程。

结论:未来的生命是奇特的,未来的社会是神话时代的社会,它说明神话时代本身并不仅是人类的思维幻想,它原本就存在的,是映射让我们感觉它的存在。

随着人类进入太空旅行时代,人类将建立大宇宙的生活结构,地球将成为一个微型细胞,宇宙化的人类将组成一个更超级的大生命。

所谓星球大战、地球国等故事,这些现在看起来是科幻的事未来都能成为现实,而且科技的进步是飞跃的,所有看起来不可思议的事未必需要很长时间。

人类能想象的未来永远并不遥远,神话时代即将来临!

章结:本章通过生命悖论,引出生命定义问题,通过定义自由意识作为生命的特征,将生命概念广泛化,从而解开一系列的生命之谜。生命本元阐述万物生命、多样生命、生命起源、生命存在、生命组成、生命循环等思维,并对生命特征分6个层次进行论述,引发另外3个生命之谜。

生命之谜的阐述导致命运真相被解开,并推论未来生命的神话特征。

本章核心:阐释意识变化的起源,推论未来生命的特点。


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