第三部分

199—200节

博弈圣经 作者:曹·国正 著


  199、谢灵顿在《人和自然》中总结道:"物质和能量在由微粒组成,生命也是一样,但意识却不同。"因此,我定义了微粒细胞,这是向科学前沿的迈进。

  这种混血装置,会引起责骂和嘘声,但这不影响我对科学的诚实,科学家都是在翻来覆去的折磨中习惯了改错的环境,令人惊奇的是攻击的越厉害,越感到科学家呓话连篇,变本加厉,成瘾成潮流。世界科学发展史告诉我们,这才是最理想的科学环境,被科学征服的人才知道科学的神圣。

  任何一个科学上的重大发现,开始都会受到直接的对抗,对抗是简单的、无知的、凶残的。他想到的都归于将来,亲身感觉到的行为才是现在,这种时空差距中的短暂断言明显违反了深奥的自然科学的最终结果。不应该荒唐地对科学家不敢涉足的博弈理论胡乱指责,善于对抗的对抗装置,是在与它有联系时临时出现的,这里面显然是一种个人情感的维持自我生命的存在。直觉认识普通生物行为,这是陈词宣泄,也是卑微人的习惯。

  科学向微观纵深处的边界上探索的目的,是为了解决问题,找到一条线索,帮助参与博弈的人搞清楚为什么会输,科学也可以帮助人们扫除迷信,把伟大的期望值变成可能。

  200、博弈看似非常简单,操作起来真是太复杂,发明家的任务是将博弈内部复杂问题简单化。世界上动植物不经过复杂广泛的实验,简单地拿来食用,会出现复杂的后果,博弈就是没有完全证明的行当。到目前为止人们会得出一个这样的模棱两可的结论:赌场是合理合法的,欢迎人们去娱乐。那里也决不是公开的打劫和掠夺场,也是随时可以赢的,在博弈过程中参与人也会出现货币突显收益,货币收益之巅,可以主动站起,赌场出现一个直立崩溃。为什么没走,胜出了之后不走,又加大注码,一阵子疯狂加码后又开始出现均衡,甚至又输。理想中的有序不是我们观察到的世界特性,而是人的感觉,这是对自然的记录。我们不必要思考没法理解的自然有序体系,当事件到达时,不自觉地发现这个体系,有的人并把它当成法宝记忆下来,当成经验,生物行为又习惯重复以往的图像。记录的粒子如果从宏观大尺度的结构上看,它只出现一次,以后不会完全重复。看到的粒子像是与人有着共通的特性,这是博弈的幻觉,像在鱼群中观察一条鱼,也像在开满向日葵的原野上观察它们近似的花朵。指数的缩小也是将时间加快,看到的东西更为近似,这都是个人的一种事先假想而已。如果真的相信自己的直觉,相信感知和幻觉,经过真实宇宙尺度的精确计算,最后发现一个共同的特征:全部都输。没有经过简单验证的博弈正理,一个个没有训练,又没经过教育,面对一个茫然无知的博弈世界,如果不相信发明家的忠告,参与博弈的结果也决不会改变危险。博弈的结果可以这样陈述:思维创造世界,而且还创造一个多样性的世界。


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