正文

第四章 罗省(4)

百年金山:我的美籍华人家族奋斗史 作者:(美)泗丽莎


像在萨克拉门托一样,邝泗在这里又一次看到中国人更愿意自己照顾自己。他们老迈病弱的时候,互相照顾;他们死后,亲属们或是华人联合慈善会会处理他们在常青墓地的埋葬事宜,这是洛杉矶唯一愿意接受“东方人”的墓地。以后,他们会负责把干骨挖出来送回中国,因为中国人相信通往精神世界的唯一道路便是中国的土地。就像对待大多数情况一样,白人的报纸渲染了这一习俗中最为令人厌恶的部分,对腐烂的人体,刮净尸骨上残留肌肤的过程,敞开散发着气味的棺材,放在墓旁还带着些许头皮的辫子加以报道。

邝泗和蒂茜都不想住在唐人街。在那里定居是倒退。他们在斯普林和百老汇大街之间的一街开了他们的第一家店铺,就在离市政厅不远的白人商业中心的腹地。他们又一次更改了店名:邝泗公司,把邝的首字母加上,代表邝,在“On”后面加了“e”,使之更“美国”。

虽然离唐人街有几个街区的距离,但是泗家还是像大部分中国商人一样住在商店的楼上。他们继续销售从查尔斯?所罗门处买来的古董,开始经营各种篮子,而且不顾蒂茜的不断反对,继续从事内衣生意。邝泗公司仍有八位合伙人,但在美国的人数更少了。就在邝泗和蒂茜离开萨克拉门托之前,邝忠回国了。在洛杉矶安身几个月后,邝礼也决定要返乡。四名合伙人是在中国的亲属,另外四名在店里上班。没有一个是真正的合伙人,只是付钱的雇员--不是用现金支付就是用劳动来支付--以保住他们的商人身份。

在早期的日子里,蒂茜--现在怀孕在身--常常感到孤独。她渴望忠告和鼓励,但没有白种女人愿意和她说话;而在唐人街,男人的数量远远超出女人,为二十比一。大多数中国女人都是妓女,在阿拉梅达大街的小屋里过着凄惨的生活。为数不多的其他女人被自己的丈夫当作珍贵的宝石锁在屋里,保护起来,唯恐自己的妻子暴露在大街上。

1898年5月22日,在他们结婚还不足两年,搬到洛杉矶之后的第五个月,邝泗连夜外出,带回了安娜?米勒,一个为中国妇女服务的接生婆。婴儿为有伤尊严的出生而啼哭。邝泗不顾安娜?米勒的反对,扒掉了婴儿的襁褓,把他脸朝下翻了个身。在他脊骨的底端有一块胎记。婴儿有一半白人血统,但对父亲来说,他是一个纯粹的中国人。邝泗想以大明朝为自己的儿子起名,明朝的鼎盛时期为繁荣中国伟大的文化传统作出了贡献。而作为名字,“明”蕴涵着光明和聪明的意思。

“可我想叫他米尔顿,这是我父亲的名字。”蒂茜说话的时候,米勒夫人已经把孩子重新包好。

当孩子开始拱着妈妈的乳房吃奶时,邝泗感到很自豪。他的妻子为他生了一个儿子。他该报答她。

“就叫米尔顿,”他同意说,随后又说,“他的中国名字是明福。”


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