在中国古代史上，帝王出家为僧的事例并不多见。而宋代大理国22代国王中，就先后有9位到崇圣寺出家为僧。9位国王，不爱江山，也不念俗尘，来此出家修行，更使崇圣寺颇具传奇色彩。

不仅如此，当地的白族老人还告诉我们，这三塔寺在几年前的一个黑夜被雷电击中，中间这座最为雄伟的塔，就像是竹子一样裂成两半，但并没有倒下。三天后，这座塔奇迹般地愈合了，塔身丝毫不见裂痕。这是个奇迹，据说科学家来过这里勘察，但并没有得出结论，外界的许多人对此一无所知。

三塔寺后面是一座大山，大山下是一片豪华的寺庙，那里从山下到山上，大大小小地排列了很多大殿，据说耗资几个亿。我们进了其中一间殿。

璐璐遇佛就拜，捐款箱旁边站着些服务员，对我们说："要拜就买炷香。"

璐璐说："为什么？"

小姐说："神也要香火。"

我接嘴说："神要香火？是人要钱吧？"

说完拉着璐璐就走。

我们走出了大殿，发现水喝完了，于是跑到厨房去，发现他们正在做饭。璐璐没有吃过斋，很想尝尝是什么滋味，我来不及拦住他，一转眼他就到了厨子师傅跟前了："师傅师傅，今晚我们能不能跟你们吃饭？"

师傅奇怪地看着他，觉得璐璐好像是来蹭饭吃的叫化子。

我只好又上前拉着璐璐赶快走了。

三塔寺旁边就是大理古城，我们从三塔寺出来，坐上地道的马车，就到了古城。

大理古城简称叶榆，又称紫城，现在的古城始建于明洪武十五年（1382），1982年重修的南城门头，"大理"二字就是我们郭老（郭沫若）所书。城墙宽阔，但不雄踞，很难再想起大理曾经是藩国的驻扎之地。

城内主大街纵贯南北，古城并不很热闹，街道两旁青瓦屋面、商埠相联，房屋略显扁平，却空廓，一派古朴风貌。这是典型的白族民居风格，一般为三房一照壁。所谓"三房一照壁"，即每户院内均有一正房，两厢房，正房对面是一面墙壁。每当下午至傍晚阳光照耀在这一墙壁上再反光到院内，把整个院落都照得明亮，故称"照壁"。

白族人注重门楼，飞檐翘角，门窗、照壁多用剑川木雕以及大理石，彩绘和水墨画装饰，在西南民居建筑中，堪称一流。许多外墙上，还大费周章地写了几个大字"风花雪月"。这很容易让人想起跟大理有关的《天龙八部》来。

大理古城还是个花城，这里有"三家一眼井，一户几盆花"之说。多数民居院内都有花坛，种植山茶花等多种花木。每年农历二月十四日是朝花节，家家户户把自己的花摆在门口，搭成"花山"，人们还以花来给女孩子命名。"金花"是白族姑娘的美称，大理也被誉为"金花的故乡"。