我们深受控制，我们把能量浪费在竞争、斗争、战争中，这就是这个世界上每天都在发生的事情。这种能量的浪费也许会稍有回报，我可能有一点小小的写作才能，我写了一本书并因此出了名，这本书支撑了我的虚荣心。但是，只有没有分裂，才不会浪费能量，才有统一。因为没有分裂，我才能看清真实情况，我才能看到真理。分裂——就是结论、形象、比较和所有这类东西——不可避免地带来冲突；如果我看清楚了这个，如果我看到了这里面的真理，那么我就拥有了极大的能量，我的整个人、我的所有行动，都因此而焕然一新。

提问者：你谈到自由和共同。你能深入地谈谈共同这个概念吗？

克里希那穆提：我无法深入共同这个概念。因为无论我怎样说，它都仍然是一个概念，你怎么能够深入一个概念呢？那就意味着更多的概念，无穷无尽的概念。只有当你没有任何概念的时候，你才可能深入。我不知道你跟上我了吗？

在前面的讨论中我们说过，我们在共同分享、共同讨论我们的问题。这意味着你和我都对这个问题感兴趣。我们都和它休戚相关，我们都在探究这个问题——不是我在探究，你在旁观，而是你我共同分享这个探究过程。这还不是共同的全部内容。共同意味着心心相印、息息相关，我们思想相通、心灵相通，我们的生命产生同样强度的振动。你知道共同是什么意思了吗？我想你没有。共同意味着共享、分担，一同探索、调查、思考，因此思想者和非思想者之间不再有分别。如果我们在同一时间、同一层次上，用同样的能量看到同一个问题，我们就是共同的。只有你将生命投入其中的时候，它才会发生——这是我们共同的生命。

提问者：你在谈论信仰的权威，但是你几乎没有或者很少深入地谈到基于金钱的权威，还有奴役、压迫、恐惧和暴力。

克里希那穆提：天哪，你真能提问题，不是吗？

提问者说，你谈论权威，但是你几乎没有或者很少深入地谈到奴役和基于财产的权威。

问题的核心是什么？确实存在金钱的权威，无论宗教界还是非宗教界都存在有权有势的人，还有社会分裂造成的权威，还有社会不公造成的权威，还有许许多多权威。这里面核心的问题是什么？牧师或者卡尔?马克思（Karl Marx）有心理上的权威，知识、科学、物理学有外部世界的权威，还有内心的权威。我有权威，因为我知道得比你多，我看得比你清楚，我碰巧上过许许多多的讲坛，因此我知道人类有难以计数的权威。我的房东有权威，他随时都有可能把我从房子里面赶出去。所以有难以计数的、非常复杂的权威。

那么，我该从哪里开始讨论呢？你跟上我了吗？我们在这里吗？我该从哪里开始处理存在于外部世界的，还有存在于人类内心的、难以计数的、十分复杂的权威呢？你问了这个问题，我想要深入其中。我该从哪里开始呢？就从那里，从金钱的权威、财产的权威、穷人和富人的权威开始？你会从哪里开始呢？你默不作声。我的问题是，我该从哪里开始？我看到有金钱的权威——让我们用金钱这个词来代表所有其他这类东西。有金钱的权威，还有信仰和概念的权威。所以外部世界有金钱的权威，还有许许多多知识的权威，我也是其中之一。