坡公生平对王摩诘最为倾服，曾说过王维是诗中有画，画中有诗，台北故宫博物院的宋画收藏里有一幅《坐石看云》的册页精品，画两位高士溯溪而上，踞石而止，面前瀑水高悬，白云蔚起……正是写「行到水穷处，坐看云起时」的一片自然。对画论诗，深念唐宋巨匠胸怀洒脱，真是在炎夏三伏天饮清凉散，于忙迫中得安乐窝了。

邵康节曾同一位朋友过嘈杂市集，友人曰：如此忙乱都为何事？邵夫子微微一笑曰：说来十分简单，总不过是为了名利二字！── 一旦卸下名缰利锁，忙迫的压力也会消减不少吧。只是我常常微有遗憾，在普世名画收藏之中，《桃花源记》倒是俯拾皆是，而《安乐窝图》却迄今未得过目，有没有宅心仁厚的大艺术家为救世态炎热而大笔一挥？

台北故宫博物院还藏有一幅美丽的《橙黄橘绿图》，团扇设色，画橘柚满树、野水平远之景，也是写苏东坡诗意：「一年好景君须记，正是橙黄橘绿时！」这位画家是有深意，他把自然、闲适、丰收的情愫都交付给画面，使人一见，忙迫顿消。四时转运，秋收冬藏，四时行焉，百物成焉，着急何用，忙迫不得，何用速成恶补，污我美丽人生？

在这里深深一想，不禁对东坡先生会心一笑：你真会骗人！一年好景就只在橙黄橘绿时么？春花如锦时如何？夏浅胜春时如何？白雪纷飞时又如何……明白的人不用多言，糊涂人东找西觅（毕加索语），我们心中却自有主张。

无门禅师曾有名偈：

春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。

若无闲事挂心头，便是人间好时节。

禅家所谓的闲事，却正是我们现世的癌症不治之疾，试改读之为「若无忙迫在心头，日日都是好时节」，聪明的人于此会心，世纪病就不药而愈！紧迫盯人亦可喊一声「暂停」。

试拈出「好谋而成，分段治事，不疾而速，无为而治」十六字诀以作进一步的衍释：事预则立，就可以无忙迫相，有从容思，这是第一步的预防重于治疗。

有了疾病，就可以分段治事，如西方人的两橛之法就可以参考，星期一到星期五忙于上班，星期六至星期日忙于玩耍。日日忙，月月忙，年年忙，自是一奇！能不能把后一半改为从容游戏呢？其实分出一段时间彻底休息自我轻松一番，亦不至于就影响大局也。人人都觉自己重要无比，亦正可一笑释之。

「不疾而速」是我国文化上的一项哲学高标，对于当今忙迫癌症可以说是特效良药，你以忙碌困我，我从容中道，不疾不徐，一片闲适风采。试想想诸葛武侯坐小车、挥白羽扇，指挥三军的从容不迫；杜工部一生在兵荒马乱之中度过，试读一读他的「水流心不竞，云在意俱迟」的名句，中华文化之高贵，就在于此！

「无为而治」是黄老之学的最高境界，儒家也说「顺天者昌，逆天者亡」，兵家更说「不战而屈人之兵」都是论人生最高艺术。我们若从心理建设上立定脚跟，忙迫也不过是一时间的流行感冒，了不足畏，一经投剂发散，无不药到病除，妙手回春，大地一片锦绣，宇宙万象更新。

李太白的《山中问答》说得好：

问余何事栖碧山，笑而不答心自闲。

桃花流水窅然去，别有天地非人间。

聪明的朋友不在多言，敬祝您「空山无人，水流花放」，拍拍满怀都是春，一片自在从容。