13．必须压抑住局部出彩。段子横出、奇话连篇是不诚实的炫技写法。此刻不能不想罗丹砍了巴尔扎克之手以戒之。
　　
　　14．慢，是纸本小说的一种美学；忍，是纸本小说的一种品质。
　　
　　15．闲笔难。古典小说多用诗词戏曲咏物传情，造成叙事舒缓有致，且保持文人的游戏风度。今天小说中找闲笔，若用议论抒情，往往自取其辱。以状物写景来停歇叙事节奏，算是半闲笔。以不经意的此细节打断彼叙事，还是半闲笔，亦觉得太满。没有通用的方法，只能依实际情况，寻那不自伤的闲暇文字。
　　
　　16．心中有美学追求，笔下方有万方世界。
　　
　　17．对于小说中悲剧意识，我的看法：有苦无怨品自高。
　　
　　18．好的小说是诗，好的电影也是诗。没有诗的情怀，则写不出境界高远的小说，难成上品。有如此情怀的艺术家，本质上都是诗人，如曹雪芹、兰陵笑笑生，如侯孝贤、杨德昌、李安，心中皆有诗。此话并不稀奇，但逆向而言：若心中无诗，作品则难抵达一流。将此话一一对证，或可知晓奥妙。
　　
　　19．耐心的写作，作者须悟得“三美”。一、语言之美。即悟得汉语字句的美感，如导演对镜头的美感一般，如此，逐字逐句写下，美不胜收。二、生活之美。即对所写的内容有美学感悟、张力判断，形成驾御能力，才能以生活为底，构造美学世界。三、创作之美。即言辞准确表达生活，捕捉人生况味，这是一种动作的美，充满写作的满足感、劳动的快乐，如此，写作才不是苦差使，而是一种游戏。孔子说：辞者，达也。这个“达”有准确表达的意思，言语的最高表现力，不外乎精确。写作之爽，尽在“达”中。
　　
　　有如此“三美”，坐拥书斋之中，玩转万千世界，人生一乐事。
　　
　　20．新时期以来的小说名作，有多数可用“粗糙”二字评价。这种粗糙在于对生活质地的锻造是粗糙的。而质地的锻造不是一件用聪明能完成的事，它非但需要做功课，又需要作者对生活的底子已有了悟，写作只不过是去完成它。从这个角度看，《红楼梦》完成了古典小说的质地，张爱玲完成张氏小说的质地。而能以质地去总结的作家，是极少的。
　　
　　21．反高潮于我看来，不是一种技术，而是一种觉悟、趣味或者境界。当达到这种境界时，“反高潮”三个字也觉得俗了，因为艺术是不用反什么的。
　　
　　22．为文之道，有正有邪。歪门邪道，非欺即媚，极尽炫耀阿谀而自己浑然无知。正道者，乃诚实之道，用心之道。有人在邪道上腾挪迂回，不亦乐乎；也有人在正道上缓缓而行，穷一生创造一世界。
　　
　　23．上乘的叙事，如春雨入夜，润物无声，不知不觉，草已长，花已开，春天浑然已成--从不须突兀笔力去用力表现的。