午后，一个神秘的身影闪进奉天关东军司令部。本田喜多一进门，只见本庄繁司令官、三宅参谋长、坂垣参谋、石原参谋等已经汇聚在那里，心里一阵紧张，惴惴不安地站立着，两手空空不知从何汇报。没等他开口，三宅参谋长用阴冷的口气道：“今天不谈别的，司令官想听听你关于对支那文化工作的想法。”

本来十分紧张的本田喜多努力使自己镇定下来，眼珠子

转了转说：“我前几天偶然到故宫去，本想在那里打探些情况，但被那里无数的宝物吸引住了，我突然萌生了这样一个念头：这些宝物应当归帝国和天皇所有。所以，我建议，战时对支那文化首先要把目标定在这些宝物上……”

本庄繁他们毫无表情地听着，喜多不知道是不是该继续说下去。

见本田喜多停了下来，本庄繁看了他一眼，用手轻磕了一下桌面，示意他继续说。

本田喜多这才知道上司对此很感兴趣，便挺直腰板，提高嗓子继续说道：“战时是获得‘宝物’的绝好机会，可以毫不费力、无所顾忌地得到平时难以到手的名贵精品，既可以用保护的名义搜集，亦可以由军队直接搬运。战时搜集文物宝藏，比获取别的东西更容易、更有价值。”

本田喜多一番话说得本庄繁连连点头。深受鼓励的本田喜多有点得意忘形：“大日本皇军对支那宝物的获取，会像支那人说的那样，如‘囊中取物’和‘易如反掌’，此举若大功告成，定能够鼓舞士气，扬我日本国威，令皇军名垂史册。”

其实，本庄繁比本田喜多更谙“文化侵略”之道。他明白，单凭军事力量是不能彻底征服一个民族的，倘若没有文化的臣服，殖民统治是不可能成功的。文化上的征服才是真正意义上的亡国灭种。

本庄繁站起来，踱步到窗前，那双贪婪的、邪魔的眼睛睁得很大，发出亮光来，直望着前方，似乎想要把所见的一切——山川、河流以至整个大地和天空都占为己有。他背对着大家，高深莫测地说：“军队的进出，仅如同皮肤的接触，而非人心的接触。为其后安定之计，必须全力进行‘枪’后的文化工作。这是日本对中国总战略的一部分。我们不单单是要获取其宝物，而是要采用釜底抽薪、斩草除根的方式，在军事打击的同时进行文化征服，切断中华民族的传承途径，根除中国文化传统的现实影响，从根本上消除中国人的民族意识和自信心，让他们心甘情愿地当大日本帝国的顺民。”

说完这番话，本庄繁转过身来，逼视着本田喜多。

本田喜多立正道：“明白。”

本庄繁坐到桌子前，继续教训道：“中国有句古语，‘凡武之兴，为不服也；文化不改，然后加诛。’对付中国这样的古老国家和民族，既要有武力，又要以文攻，我们要在用飞机大炮摧毁其军事堡垒的同时，摧毁其精神堡垒，在占领其领土的同时，获取其典籍与宝物。而故宫是中国宝物最集中的地方，从现在起，就要死死盯住，掌握其动向。一旦皇军进入北平，就要把故宫文物悉数控制在我们的手中。”说完，

本庄繁握紧拳头对本田喜多示意了一下。

　　本田喜多心领神会地连连点头。接连几天，本田喜多在奉天与军部的一帮情报人员反复密谋，商定了攫取故宫文物的行动计划。回北平前，本庄繁和三宅单独见了本田喜多。本庄繁对本田喜多命令道：“你立即返回北平，去找金花玉小姐，让她配合你一起工作。”