“怎么办？”他问梅萨。

“我怎么知道？靠你了，快想办法。”

“千万别说靠我，我得靠你。我现在把你想象成了无死佛母和智慧空行母，只要你加持我，我们就可以闯过去。”

“怎么加持？”

香波王子朝她凑了凑，拉住她的手：“亲我一下。”

梅萨甩开他的手：“都什么时候了，你还耍流氓。”

香波王子认真地说：“我亲你一下也行。”

梅萨朝后躲开，却见香波王子猫腰前去，赶紧又跟上。

香波王子停下来说：“其实你已经加持过我了，我刚才拉住了你的手，发现它滑滑的绵绵的烫烫的，我于是就把它想象成了你的心。就像女人有两只手一样，女人也有两个心，一个是跳动的产生思想的心，一个是流水的产生爱情的心。一个心在身体里头，一个心在身体外头。外在的心是身体的中心，内在的心是思想的中心。两个心都是女人最隐秘也最诱人的东西。更重要的是，两个心是相通而一致的，无论你得到哪一个心，都意味着两个心皆属于你。希腊神话中说丘比特之箭射中谁，谁就会产生爱情，其实讲的是男性的生殖运动。男人虽然射中的是女人外在的心，真正俘虏的却是内在的心。仓央嘉措就是我们藏族的丘比特大神，他用情歌射中了所有女人的心，包括你的心。”

“什么心不心的，你抓住的只是我的手。”梅萨嫌恶似的把手在自己身上蹭蹭。

香波王子说：“不是这只是那只。”看她又蹭蹭那只手，他笑道：“没用的，你知道，佛教最大的贡献就是开启了人类的想象，想象它是什么，就是什么。这需要虔诚和功夫，我天生具备这样的功夫。你已经在我白天黑夜的想象中了，想象是蹭不掉的。”

梅萨恨得咬牙切齿：“我要是会杀人，首先杀了你。”

香波王子说：“杀一个爱你和你爱的人？”

他们沿着石墙往前移动，来到大经堂的院门外，门是半掩着的，听了听，瞅了瞅，一片哑静，什么也没有。抬脚跨过门槛，咚的一声，梅萨的头碰歪了突出的门栓，疼得她“咝咝”直叫。有个喇嘛从院子西北角的小门里出来，往前几步，又疾步返回，好像没看见他们。他们从右首的廊檐下靠近着大经堂。

大经堂里，酥油灯的光闪就像一团团滚烫的火球，火球集中的地方就成了火流。喇嘛的身影在火流前摇晃，经声穿过黑暗，让午夜更加寂静。风在匀速回荡，殷勤地把那些真诚的经咒托送到天上去了。

香波王子依在大经堂的门柱上，探头张望了片刻，拉着梅萨的手走进西北角的小门，来到那条著名的大厨房巷道。巷道的西端连接着释迦殿和依怙殿，依怙殿的旁边，正对着大经堂的后墙，就是大金瓦殿。

香波王子发现，他们根本无法穿越大厨房巷道，巷道西端的灯光里，挺立着一排手提禅棍的护寺喇嘛。不像是防盗，而像是足球运动员正在自家门前堵挡近距离的任意球。他们迅速后退，刚退到大经堂的院门外，就听一声喊叫：“抓贼。”

两个人浑身一颤，几乎抱在一起。等了一会儿，不见有人来抓，才意识到跟他们无关，就听大厨房巷道里，脚步杂沓，不时传来护寺喇嘛们的吆喝。他们对视着，眼里的疑问是：谁呢？在这个深藏若虚的黯夜里，难道还有人跟他们一样怀揣了掘藏的野心，正在偷偷靠近大金瓦殿里的菩提大银塔？