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《峨眉》 峨眉派(3)

峨眉:上卷 作者:于铁成


   《峨眉》 峨眉派(3)
  
  紧跟身后的杨晋和汤思切见此心中甚是感动,几乎也要流下泪来。
  
  通天大师身材高大,虽是一身袈裟,须眉皆已成霜,但一股盖世英雄的气概却从他的每一处毛孔之中散发出来,弥漫在整个峨眉山的黎明中。
  
  虽然已是八旬老人,但他的腰却挺得很直,他的肌肉比年轻人还要结实,他的心胸比蓝天还要宽广。
  
  小鱼九岁上山,便一直随着通天大师身边,这么多年过去了,他对自己师父的来历自然也是清清楚楚。
  
  通天大师乃是陕西同少州人氏,俗家姓潘,本名明彻。他曾经是一位文武双全的翰林,深得当朝首辅大人的器重,就是先皇帝本人,也对他十分欣赏。
  
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  此时,通天大师即将年满八十岁,他一生武学之深厚,当世已无人可以匹敌。峨眉武功以剑术为尊,故世人又称峨眉派为“剑仙派”,蜀山剑侠名扬四海,并非浪得虚名。其次又以拳立威,这拳名为“白猿通臂拳”,其下又有猴拳、火龙拳、虎拳、鸭形拳、蛇拳等许多拳法辅之。
  
  峨眉武功讲求先诱后打,后发先至,除长剑以外,更有诸多常人匪夷所思的兵器,如蜀中随处可见的茶馆里的长条板凳、老人行走之时借重的拐杖、樵夫担柴所用的扁担——诸如此类,无不可入武功,无不可成招数。
  
  通天大师一生所学剑法为二,一是猿公剑法,一是越女剑法,这两种剑法一为至刚,一为至柔,学武之人原本只能学其中之一,否则混淆并学,终其一生也只能是学成“四不像”,甚至可能走火入魔,后果不堪设想。
  
  偏偏通天大师天赋异禀,竟能将两种剑法学成并能融会贯通,早以达到了神游物外,剑气随心的最高境界。是以,当世武林,通天大师以剑法为天下第一,并无争议。
  
  三十年前,通天大师与少林寺方丈悟风大师、武当掌门玄和真人在嘉定州弥勒大佛脚下说禅论道,三位绝世高人从七月初七谈论到八月十五中秋之夜,兴致极为高涨。禅、道修为到至高之处,便已返璞归真,三人有如顽童,竟以一代宗师的身份约斗三场,要一分高下。
  
  第一场竟是斗酒。佛门弟子均持戒不饮酒,通天大师与悟风大师自然甘拜下风,玄和真人轻易取胜。
  
  第二场比试轻功。那嘉定州弥勒大佛乃盛唐之时一代高僧海通法师发起兴建,此后两任剑南西川节度使章仇兼琼和韦皋又相继主持修建,前后历经九十年方才建成,佛身高耸入云,足有三十六丈,佛身旁即为栈道。三人约定沿着栈道飞身而上,第一个到达佛头处的凌云寺山门者为胜。此一场比试,悟风大师比通天大师快了两步,比玄和真人快了四步,自然是悟风大师取胜。
  
  第三场的比试却是难上加难的一件大事。彼时嘉定州弥勒大佛脚下青衣江中有蛟龙作恶,常出水袭击舟楫,伤人无数。三位当世武林至尊于是约定同时入水,各展通天,寻觅蛟龙,先斩其首者为胜。
  
  士人百姓闻得此讯,须臾间万人齐聚江边观之,各举火把,江面之上亮如白昼。只见三位绝世高人同时入水,江岸人声鼓噪助威,声震天地。
  
  顷刻,江水尽赤,石崖半崩,吼声若雷,通天大师左手执蛟首,右手持长剑,奋波而出!悟风大师与玄和真人各执蛟爪一段紧随其后,观者莫不伏地而拜,礼敬如仙。
  
  而自此之后,江湖中便奉通天大师的剑法为神明。
  
  如今三十年过去了,弹指一挥间,当年一同击水斩蛟的悟风大师已经坐化西去,玄和真人也已闭关不出,只剩通天大师一人,依然英雄盖世,独撑乾坤。
  
  小鱼心中默默感慨,他正欲开言,却听通天大师道:“小猴儿,你且随我来,我有些话要对你说——晋儿、思切,你们都先退下去歇息吧。”
  
  说罢挽住司徒小鱼的手,便往内走去。
  
  这西极天大堂,最先映入眼帘的就是题在粉白照壁上的那首大唐时诗仙李白的名句《当涂赵炎少府粉图山水歌》。

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