有个女子身中十三刀，被扔到一旁等死。另外一名女子抱着两个幼儿从屋里逃出时，被短弯刀击中头部；士兵带走了她的两个小孩。还有一名女子是五个孩子的母亲，当非洲部队来袭时，她把门堵住，但只能拖延一些时间。最后他们破门而入。这个母亲抓起一把斧头不断挥舞，最后还是让非洲战士刺中心脏而死亡。

然而这时候，非洲军队并没有乘胜追击，反而给了殖民者一个重要的喘息机会。他们开始洗劫早先攻击的那四栋房子。

殖民者把握良机，抓了两尊大炮立即发射战火。在此同时，由以利亚·强森率领的五名火枪手，也包围了非洲战士的侧翼，并开枪射击。

现在这群非洲战士反而成了瓮中之鳖，他们全挤在一起，轻易就成了以利亚·强森和其余火枪手的囊中物。

“八百名非洲战士摩肩接踵地挤在一起，每个人靠得如此紧密，即使小孩都能轻易地从他们头上走过，从人群的一端走到另一端。从背后看去，人墙相当于二十或三十人宽，全部暴露在巨大威力的枪炮之下，这尊大炮就架在只有三十到六十米距离的高台上！”艾希蒙后来写道，“每颗炮弹简直就是打在结实的人肉墙上。”

结果，这场战争打下来，总共有一百名非洲战士和十二名美国殖民者死亡。战争结束，殖民者获得最后胜利。

然而，殖民者并未就此满足，他们及其后代子孙杜撰了一个了不起的殖民地女英雄玛蒂达·纽波的故事。根据他们的说法，纽波用她手上的烟斗引燃一尊大炮，炸死了不少非洲兵。这个虚构的人物成了传奇，最后利比里亚政府更正式将十二月一日定为感恩日，也就是玛蒂达·纽波纪念日。早期殖民者的后裔（刚果人）会在这天举办派对和盛宴。

至于利比里亚的其他人口，包括黛族、巴萨族、克佩勒族以及克朗族的后裔，当然不会参与这些庆祝活动。

我当时从未想过，整个利比里亚的原住民对于许多我视为理所当然的事，那些对我而言就像每天早晨公鸡报晓一样正常的事，已经日益反感。这就是利比里亚的生活，而谁会去质疑这些司空见惯的事呢？谁会去质疑泥土为什么是红色？午餐饭桌上的棕榈油和鱼干为什么是那个气味？突然笼罩的夜幕为什么会让四下漆黑？所以，有谁会质疑玛蒂达·纽波日的正当性呢？