如今，预计当作求学之所的寺院已经动工兴建，寺名也已决定为资福寺。辉宗愉快地想像到，今后这两名小侍卫将跟随自己的儿子在此求学。至于迎接虎哉禅师的问题，目前仍在东昌寺的叔父热心地交涉当中。
在众人翘首盼望之下，虎哉禅师终于在元龟三年（1572年）来到资福寺，当时梵天丸刚满六岁。由此看来，辉宗早在五年前，就已经展开各项准备工作了。
有关迎接儒学大师相田康安来到米泽城一事，则是在梵天丸两岁之时。
“这位是……？”因被视为一代宗师而被聘至米泽任教的康安，在看到了被乳母抱在怀中前来迎接自己的梵天丸一行人时，不禁瞠目结舌。
当时梵天丸正在蹒跚学步，而身为其家臣的藤五郎，则还在爬行阶段。至于年纪最长的片仓小十郎，则已经长成一位开始读书、写字的幼童。
“这些就是老师您的弟子们。”
尽管乳母政冈热切地与康安打招呼，但是对方却丝毫没有反应，只是静静地任由泪水布满脸上。
“啊！我真是太感动了！想不到你们竟然不辞辛劳地聘请我来担任如此重要的教育工作；这真是我一生最大的荣幸啊！”
于是这位热心的老师，便从教育片仓小十郎与乳母开始。
当然，除了康安与虎哉禅师之外，辉宗还亲自替儿子挑选了全国最好的武术及珠算老师。
负责教导武艺的老师，名叫冈野助左卫门春时；而负责教导珠算的，则是勘定方的铃木重信。其中，冈野春时还下令小侍卫们带着枪，寸步不离地跟在抱着梵天丸的乳母身后，以保护小主人的安全。战国群雄当中，能像梵天丸如此深受父亲钟爱的人，可说少之又少。不过，这可能只是因为在辉宗的心里，始终认为政宗就是万海上人投胎转世的缘故吧？
到了十一岁那年，梵天丸由父亲亲自为他执行冠礼；然后在十三岁时，迎娶田村清显的女儿爱姬为妻。由此可如，这位望子成龙之心殷切的父亲，一直在小心翼翼地等待政宗长大成人。
在十一岁行冠礼之时，辉宗为儿子冠上伊达家最值得夸耀的第九代大膳大夫政宗之名，也就是”政宗”。对于这个长子，辉宗其有双重的期待：在灵性、德性方面是万海上人的再生；而在伊达家的血统方面，则是英雄无比的第九代政宗之再生。
事实上，梵天丸被冠以”政宗”之名，是从六岁那年开始。在义姬的眼中，笃信佛教的辉宗对梵天丸确实表露出一股不可思议的慈父之爱。因此她不禁想到：假设自己真能一本初衷，取得丈夫的首级，难道就真的能够夺走梵天丸吗？梵天丸不但经常被乳母抱在怀中，而且身边总是有片仓小十郎寸步不离地跟着。随着相处的时日渐增，片仓小十郎对小主人产生了深厚的感情，因此只要对方有任何异状，他都可以立刻感受到，并且马上通知武艺师父冈野助左卫门前来支援。除了武功高手冈野助左卫门之外，相田康安及片仓小十郎也都是难以对付的头痛人物。既然有幸成为辉宗之子的侍卫，片仓小十郎的学问、武艺自然不在话下；而由于时间的磨练，他要成为一位名将乃是指日可待之事。对此，义姬感到烦恼不已。
另一方面，次子竺丸却一直得不到辉宗的喜爱。由于辉宗早已将满腔父爱灌注在梵天丸身上，因而对于竺丸自然兴趣缺缺。但是，掳获一个不受父亲宠爱的孩子当人质，又有什么价值可言呢？
（我的计划到底有什么漏洞呢？）
如今，龟冈文殊堂的长海法印经常进出米泽城为梵天丸祈福，借以获得大笔的香油钱。
或许正因为如此，所以上天才特别庇佑梵天丸吧？和乳母政冈怀中所抱的梵天丸相比，依旧在自己怀中的竺丸所受之待遇，简直有如天壤之别。除了辉宗以外，所有家臣的目光也都集中在梵天丸身上，根本没有人会注意到竺丸。令人感到不可思议的是，正因为大家都漠视竺丸的存在，所以义姬对他反而更加疼爱。
“难道梵天丸真是汤殿山诸神所赐的孩子？”
义姬经常冷眼旁观这个不曾被自己抚养的孩子。
梵天丸之所以未由母亲亲手照料。主要的原因除了辉宗先已有了各种安排以外，自梵天丸开始哑哑学语后，只要母亲一拉他的手，他就会露出想哭的表情，然后迫不及待地钻进乳母的怀中，因此义姬一向认为他只是一个神经质的爱哭鬼。不过，在辉宗及其家臣的眼中，这正是梵天丸异于常人之处。
眼见这种情形，义姬对自己亲手撒下的迷信种籽感到忧心不已。
（如果以正常人的眼光来看，竺丸应该比梵天丸更好……）
但是所有的人都已经被迷信蛊惑了心智，根本分不清事实究竟为何了。
在梵天丸五岁那年的春天，义姬又多了一个心痛的挂念。那就是娘家的父亲最上义守和哥哥义光之间，开始产生了严重的摩擦。
这是完全出乎她想像之外的愚蠢举动。自己之所以留在此地受苦受难，还不全都是为了最上家今后的荣光吗？只是，由于自己一时鬼迷心窍，结果不但生下了一个令人头痛的麻烦人物，还使得自己最亲爱的娘家。出现了父子相争的尴尬场面……
这一天，义姬披上丈夫的锁甲，骑着桃花悍马朝山形城直奔而去。
按照原先的计划，她应该是带着丈夫的首级归来才对，但事实却非如此。在山形城内，她默默地看着父亲与兄长，眼中流露出无限的哀伤，结果终于迫使父子俩握手言欢。等到确定父亲和兄长已经和解之后，她才放心地再度骑上快马奔回米泽城去了。
在众人翘首盼望之下，虎哉禅师终于在元龟三年（1572年）来到资福寺，当时梵天丸刚满六岁。由此看来，辉宗早在五年前，就已经展开各项准备工作了。
有关迎接儒学大师相田康安来到米泽城一事，则是在梵天丸两岁之时。
“这位是……？”因被视为一代宗师而被聘至米泽任教的康安，在看到了被乳母抱在怀中前来迎接自己的梵天丸一行人时，不禁瞠目结舌。
当时梵天丸正在蹒跚学步，而身为其家臣的藤五郎，则还在爬行阶段。至于年纪最长的片仓小十郎，则已经长成一位开始读书、写字的幼童。
“这些就是老师您的弟子们。”
尽管乳母政冈热切地与康安打招呼，但是对方却丝毫没有反应，只是静静地任由泪水布满脸上。
“啊！我真是太感动了！想不到你们竟然不辞辛劳地聘请我来担任如此重要的教育工作；这真是我一生最大的荣幸啊！”
于是这位热心的老师，便从教育片仓小十郎与乳母开始。
当然，除了康安与虎哉禅师之外，辉宗还亲自替儿子挑选了全国最好的武术及珠算老师。
负责教导武艺的老师，名叫冈野助左卫门春时；而负责教导珠算的，则是勘定方的铃木重信。其中，冈野春时还下令小侍卫们带着枪，寸步不离地跟在抱着梵天丸的乳母身后，以保护小主人的安全。战国群雄当中，能像梵天丸如此深受父亲钟爱的人，可说少之又少。不过，这可能只是因为在辉宗的心里，始终认为政宗就是万海上人投胎转世的缘故吧？
到了十一岁那年，梵天丸由父亲亲自为他执行冠礼；然后在十三岁时，迎娶田村清显的女儿爱姬为妻。由此可如，这位望子成龙之心殷切的父亲，一直在小心翼翼地等待政宗长大成人。
在十一岁行冠礼之时，辉宗为儿子冠上伊达家最值得夸耀的第九代大膳大夫政宗之名，也就是”政宗”。对于这个长子，辉宗其有双重的期待：在灵性、德性方面是万海上人的再生；而在伊达家的血统方面，则是英雄无比的第九代政宗之再生。
事实上，梵天丸被冠以”政宗”之名，是从六岁那年开始。在义姬的眼中，笃信佛教的辉宗对梵天丸确实表露出一股不可思议的慈父之爱。因此她不禁想到：假设自己真能一本初衷，取得丈夫的首级，难道就真的能够夺走梵天丸吗？梵天丸不但经常被乳母抱在怀中，而且身边总是有片仓小十郎寸步不离地跟着。随着相处的时日渐增，片仓小十郎对小主人产生了深厚的感情，因此只要对方有任何异状，他都可以立刻感受到，并且马上通知武艺师父冈野助左卫门前来支援。除了武功高手冈野助左卫门之外，相田康安及片仓小十郎也都是难以对付的头痛人物。既然有幸成为辉宗之子的侍卫，片仓小十郎的学问、武艺自然不在话下；而由于时间的磨练，他要成为一位名将乃是指日可待之事。对此，义姬感到烦恼不已。
另一方面，次子竺丸却一直得不到辉宗的喜爱。由于辉宗早已将满腔父爱灌注在梵天丸身上，因而对于竺丸自然兴趣缺缺。但是，掳获一个不受父亲宠爱的孩子当人质，又有什么价值可言呢？
（我的计划到底有什么漏洞呢？）
如今，龟冈文殊堂的长海法印经常进出米泽城为梵天丸祈福，借以获得大笔的香油钱。
或许正因为如此，所以上天才特别庇佑梵天丸吧？和乳母政冈怀中所抱的梵天丸相比，依旧在自己怀中的竺丸所受之待遇，简直有如天壤之别。除了辉宗以外，所有家臣的目光也都集中在梵天丸身上，根本没有人会注意到竺丸。令人感到不可思议的是，正因为大家都漠视竺丸的存在，所以义姬对他反而更加疼爱。
“难道梵天丸真是汤殿山诸神所赐的孩子？”
义姬经常冷眼旁观这个不曾被自己抚养的孩子。
梵天丸之所以未由母亲亲手照料。主要的原因除了辉宗先已有了各种安排以外，自梵天丸开始哑哑学语后，只要母亲一拉他的手，他就会露出想哭的表情，然后迫不及待地钻进乳母的怀中，因此义姬一向认为他只是一个神经质的爱哭鬼。不过，在辉宗及其家臣的眼中，这正是梵天丸异于常人之处。
眼见这种情形，义姬对自己亲手撒下的迷信种籽感到忧心不已。
（如果以正常人的眼光来看，竺丸应该比梵天丸更好……）
但是所有的人都已经被迷信蛊惑了心智，根本分不清事实究竟为何了。
在梵天丸五岁那年的春天，义姬又多了一个心痛的挂念。那就是娘家的父亲最上义守和哥哥义光之间，开始产生了严重的摩擦。
这是完全出乎她想像之外的愚蠢举动。自己之所以留在此地受苦受难，还不全都是为了最上家今后的荣光吗？只是，由于自己一时鬼迷心窍，结果不但生下了一个令人头痛的麻烦人物，还使得自己最亲爱的娘家。出现了父子相争的尴尬场面……
这一天，义姬披上丈夫的锁甲，骑着桃花悍马朝山形城直奔而去。
按照原先的计划，她应该是带着丈夫的首级归来才对，但事实却非如此。在山形城内，她默默地看着父亲与兄长，眼中流露出无限的哀伤，结果终于迫使父子俩握手言欢。等到确定父亲和兄长已经和解之后，她才放心地再度骑上快马奔回米泽城去了。
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