哎哟，我的小帅哥！

　　你那顶凉帽上头，

　　插着海底的花朵——

　　世间不长银莲花，

　　你哪是凡夫俗流？

　　——亨利? 海涅，《巧遇》

　　人们古时就知道，宇宙的基础就是宇宙四大要素：火、空气、水和土。它们支配着万物：神仙、人类和妖魔的世界。桀骜不驯的火神有：谢赫梅特(古埃及)，埃拉(美索不达米亚和小亚细亚)，阿格尼和马鲁特（印度和伊朗），阿瑞斯（希腊），马尔斯（罗马），萨拉曼德拉火精（日耳曼和凯尔特），亚里罗（斯拉夫），祝融（中国），迦具土（日本），施派—托泰克（美洲印第安）。

　　掌管空气的神灵有：舒（埃及），阿迪吉、伐楼拿、瓦尤和瓦塔（印度和伊朗），厄菲尔和埃俄洛斯（希腊），西尔夫（日耳曼），魏、季依、波赫维斯特和斯特雷（斯拉夫），风婆、气（中国），滕格尔天神（蒙古），库恰维纳和凯察尔夸特尔（美洲印第安）。

　　不安分的原质水的体现者是：阿坡普蛇、乌列依、塞特（古埃及），雅姆、利维坦（圣经），蒂亚马特（两河平原和小亚细亚），阿希—布吉尼亚和达奴（印度和伊朗），波塞冬、塞任和许德拉（希腊），韦尼利亚（罗马），叶尔蒙甘特和安丁女神（斯堪的纳维亚和日耳曼），水妖、人鱼（斯拉夫），共工、龙王、夔（中国），素戋鸣尊（日本），温克泰西（美洲印第安）。

　　土的神灵是：盖布、安克尔和塔年（埃及），基和尼奴尔塔（两河地区），斯潘达尔马特和普里赫季维（印度和伊朗），盖亚和提坦诸神（希腊），萨图耳努斯、孔斯、奥普斯（罗马和伊特鲁里亚），叶尔得和守护神（日耳曼），后土（中国），土氏（日本），艾图根（蒙古）。

　　随着时间的流逝，人们失去了对许多神仙的信仰。然而神仙作为永生之神，并没有死，只是离开了我们凡间，成为我们意识不到和感觉不出的东西。而原质神灵则是另一回事，他们跟人类更亲近些，跟人类毗邻而居，有时吵架拌嘴，常常讨价还价。因此他们跟人类保持关系更长一些，差不多到18世纪，所以才有许许多多关于小天使、火精、人鱼、守护神和仙女的传奇、传说和童话，记录下来的时间相对不是很久。神灵的一些特点为人所共知：其中之一就是神人同形。因而有些美丽异常，有些则丑陋无比。他们具有高超的音乐才能，喜爱在月光下跳舞。他们害怕巨大的声响，尤其是天空的雷鸣和教堂的钟声。人类的金属物——“冷兵器”对于他们是致命的。时间对于他们和凡人也不一样：天上的一天相当于地上一年或十年。神灵对人类有时很和善，有时则漠不关心，会表现出憎恶，也会报复和伤害。

　　原质神灵的一个主要特点，就是他们会隐形，瞬间真身出现，霎时又消失得无影无踪。

　　对于隐身特点的解释各不相同：有人说是法术，有人说是小体形，有人说是他们特别好动和小心。然而所有这些解释都很少能让人理解神灵的本质。他们的出现比人类要早得多，进化的程度也更大。他们住在我们看不见的外星世界，只是偶尔在我们习惯的环境里物质化一回。如果说外星世界对我们来说只是寄托情感之物，那么对于神灵已是现实的、可及的物质世界。神灵在自己的发展上往前先走了一步，更接近上天，进入了更微妙的世界。如果精神对于人类尚属逻辑层面，那么对于小天使、仙女等已是表达感情的范畴；如果意念对于人类是种高级理智，那么对于神灵则是逻辑思维。直觉对于人类是种顿悟，对于神灵则是理智。正因为有这种差距，才有神和人的互补交往。这些交往吸取了人和物的气息，如此便发生了能量交换。没有昔日的这种交换，生命就不可思议。

　　英国童话《郁金香小天使》里说的正是这一点。一位老婆婆种的花里住着小天使。不久她发现“郁金香比花园里别的花凋谢得慢，她甚至觉得它们根本不凋谢。有一天老婆婆弯腰察看郁金香，突然发现，花儿因为小天使的气息而变得更漂亮，气味更好闻，像是百合花和玫瑰。过了一年又一年，老婆婆的大限来到没人照料老婆婆的坟墓，可是坟上从来不长杂草。就像当年老婆婆护理小天使的郁金香一样，如今小天使护理着她的坟墓。没人在坟地上种花，可每到夜里，坟地上老婆婆生前喜爱的花就争相开放：迷迭香和紫罗兰，熏衣草和勿忘我……”

　　没有小天使的照料，植物早死了，跟着它们死的就是牲畜和它们的主人。想跟自然界神灵断绝关系的人类是在劫难逃的。