此时方友松由于身体受到一次次剑创而失血过多，奄奄一息，但他临终前忽然神志清醒，明白如果自己就此死去，恐怕所有的心愿都成了空。脑海里顿时记起李前溪剑谱的末页曾记载着一项很奇异的功夫，叫做“悲徘徊”，一时间福至心忽开，身体就像一只受伤离群的大雁般扭了几扭，竟然诡异地从伤夫人眼前消失了。

其实这种逃生之法，乃是“天下剑主”李前溪当年背井离乡、众叛亲离之际，万念俱灰仍存一线斗志时，禅修灵悟，兴之所至而独创的术法，与世间所能接触到的各门各派隐身逃逸术法有完全不同的方式，所以就连身为巫教教主的伤夫人竟然也无从追溯。有趣的是，李前溪昔年创造这种逃生术时，虽然心中所存留的意愿与方友松大相径庭，但生死险恶的境况与绝处求生的心意却不谋而合，才使得方友松能够顺利而完整地把术法施展出来。

方友松逃离伤夫人的巫术诛杀后，一路潜踪匿形，躲在深山中不敢现身。他伤势过重，在连夜的倾盆暴雨之下虚弱之极。这一夜跌跌撞撞在深山里冒雨行走，远远望见前面一星灯光，似是座寺庙，惊喜之下拔足飞奔。等到他湿淋淋地摸黑连滚带爬挣扎着跑上前，才发现那是一座非常古怪的客栈，屋檐下高高挑着一盏气死风灯，鲜红的灯光在雨中呈现出一团圆光，洞开的客栈大门，静悄悄的没有人声。更奇怪的是门口既然有灯光，客栈的大堂却黑咕隆咚的，就像一只张嘴的怪兽，阴阴惨惨。方友松打了个寒噤，由于雨势过大，只好抬脚进了门。

这一路奔跑使他耗费了所有的气力，进门便靠在朱红的门板上大口喘息着。时值秋深，草木凋零，风寒雨凉，方友松只觉得遍体有如火炙般滚烫难受，教穿堂风一吹，身子更是有如筛糠一般，呼吸一窒，差点儿晕了过去。幸好他得自李前溪真传的炼气法门帮助他守住了一口丹田之气，勉强能提起精神去掩门避风。

刚刚把半扇门合上，黑暗中就有呼呼的风声扑了过来。如果是平时，方友松只须身子略向前趋便可闪开，但这会儿他浑身发软、四肢无力，竟然给那硬邦邦的物体砸个正着，顿时跌倒在地，紧张之中，倒也生出不少气力，攥着那物体逃出门外。定睛细看那东西却是一具尸体，脑门上贴着一张朱砂符，尸体的脑门心、背膛心、胸膛心窝、左右手板心、脚板心连同耳、鼻、口都点着朱砂，这是以巫术镇其七魄三魂。方友松在湘西待的时间不短，顿时明白这是苗族巫教著名的赶尸，那么这间古怪的客栈自然也是专为赶尸人所设的赶尸客栈了。

为免生事端，方友松准备离开，正在此时，他忽然眼前一黑，晕了过去。

等到悠悠醒转，眼前却立着一个青气绕体的玉人儿，不是鬼女子又是谁呢？

方友松又惊又喜，顿时生出气力，握住鬼女子轻灵瘦削的手腕，流着泪说：“我找你找得好苦啊。你也许要误会像我这样的一个书生，既然与大小秀有了床笫之欢，见到更俏丽的仙姿便移情别恋，真是个不可靠的浪子！事实上，在遇上你之前，我怎么会知道自己所要找到的那个人，究竟是谁呢？现在我已经明白了感情的归宿，请求你允许我陪伴在你左右吧。”

说着就抱住鬼女子不松手。

正在纠缠的时候，伤夫人忽然闯了进来，指着方友松愤怒地说：“你这个蠢笨的书生，既然有了一线生机，为什么不好好把握，偏偏还要逗留在此地等待死亡的来临？莫非这一切都是天意么！”说着就从袖子里飞出一条银线，直取方友松的喉咙。

方友松自知必死，引颈闭目，听得耳畔一声脆响，睁开眼睛，却看见鬼女子用束发的一只玉钗刺中了伤夫人所发的暗器，那是一块薄如手帕、约有巴掌大小的银制物件，仿佛是个活物一般，被串在玉钗上，仍旧挣扎乱跳。