红旗老五顺手抄起一个灯架子，去捅了捅水里的蛹，一捅之下，马上凹了一块，慢慢地又弹回到原状。巨大的虫蛹在水里打着转儿，蛹身如女人裸露的肌肤一般，很柔腻，只是上面沾满了黏糊糊的莫名液体，又稠又密，慢慢往下流淌着。三哥举着桅灯，看见蛹身之内似乎隐隐有无数白丝在颤动蔓延。
　　
　　冯二伢子看得出神，慢慢转到侧面，突然发现蛹身上有一块区域接近半透明，借着灯光仔细一瞧，吓得差点坐在地上。那透明的区域里隐隐地出现了一张人脸。这个人五官看得不是很清楚，只觉得这人正闭着眼睛，似乎还有呼吸。
　　
　　红旗老五在棍棒的武艺上颇有造诣，使用棍法中的“粘”字诀，把那虫蛹慢慢地拖到椁边。三个人上下起手，一起给拽了出来，扔在地上。
　　
　　三哥拔出贴身快刀，袖子上卷，小心翼翼地从这蛹的头部开始剖着，一直慢慢地划了下去。快刀利刃，吹毛断发，一股莫名的白色粘稠液体顺着刀口就喷了出来，一股股浓浆顺着口子往下流。这虫蛹是外面结实，内里柔软，一划之下，还算不太费劲，就是太恶心了，许多白色液体喷出来，还带着一股腥臭的怪味。
　　
　　三哥也顾不得许多，慢慢把整个虫蛹都划开了。刚划到底部，就听见蛹身之内“咕噜咕噜”乱响，许多水泡冒了出来。他脑子一激灵，不好，猛地跳到一边。
　　
　　刚跳开，耳轮中就听见“哗啦”一声巨响，虫蛹整个都裂了开，一股强烈的水流从里面喷了出来，顺着水流，一个赤身裸体的男人被冲了出来，躺在地上，身上全是白色的渣滓，还缠绕着些许白丝。
　　
　　三人赶忙过去查看那人，此人面黄肌瘦，骨瘦如柴，如同大荒之年很长时间都吃不上饭眼看要死的饿殍一般。紧闭双眼，浑身湿淋淋得，呼吸极为微弱。在此人身后纹着一只色彩斑斓的蛇。三哥倒吸一口凉气：“萨满！这是萨满教的标志。难道此人是萨满教的巫师？”
　　
　　红旗老五眼尖，一眼看见他手里紧握一张油布。“油布”这东西，是重要的生活用品。它的主要成分是布和桐油——布浸桐油，一次又一次，使桐油在布的纤维之中生根，结合为一，就成了油布。
　　
　　油布不但可以长期保存，而且有极好的防水功能。最粗的油布，用来做伞；精致乃至上乘的油布，是保存贵重物品的重要材料。
　　
　　那幅油布，质地很细，也是毫无例外的土黄色（熟桐油的原色），看起来呈半透明，晶莹动人，是上佳的工艺品。
　　
　　在油布之上描绘了许多红色线条，点点圈圈，密密麻麻一片。
　　
　　三哥和红旗老五异口同声地喊道：“藏宝图！”
　　
　　红旗老五蹲了下来，用尽全力去掰那怪人的手指。可谁知此人的十个手指紧紧交错在一起，枯瘦细长，但严丝合缝，任他咬牙使尽全力也无法掰开。
　　
　　红旗老五一伸手：“把刀给我。”
　　
　　三哥疾声道：“你想干什么！”
　　
　　红旗老五猛然抬头，双眼都红了，眼神犀利怕人：“取油布！”
　　
　　三哥闷哼一声：“他还没死，我们不能这么干！”
　　
　　红旗老五握紧双拳，随即沉寂下来，眼神不再像刚才那么吓人，叹口气：“三哥，这藏宝图恐怕关系重大。”
　　
　　三哥说道：“我们可以带上他，一起回船。老五，我们本就是难民出身，不是那些杀人如麻的山大王。以后可不要再有那样的想法。”
　　
　　红旗老五点点头，搀起怪人，冯二伢子赶紧上前，也搀住那人。三哥提着桅灯，四下里检查了一圈，没发现什么异常。这里龙潭虎穴，不宜久留，三人搀扶着怪人，按原路返回。
　　
　　等出了船舱，外面大雨已经停了，晴空万里，站在船头俯视，只见紫波荡漾，在水里有一大群庞大的海精在游来游去。
　　
　　红旗老五说道：“这里天气阴晴不定，我们应该及早出去才是。”三哥紧锁眉头，摇头说道：“我们应该再看看其他船只的情况，以便心里有数。现在大海堂主还生死未卜，应该查完再说。”
　　
　　他们把怪人扔在甲板上，三人顺着纠结的桅杆爬到了其他船只上。一只一只地搜了起来，找到一些有价值的宝贝，什么将军罐、彩塑人像、金钗、玉簪、官窑器皿等等，不过最宝贝的是一把红色的琴。这琴质地古朴，所幸保存完整，琴弦都没断。此琴削竹拼接而成，涂上了桐油。在桐油之上，又涂上了红色的漆，这么一只考究的古琴，涂上三五层漆是等闲事。漆不但可以增加美观，使材质更耐用，也可以起到防水的作用。琴上以绳丝为弦，母猫皮为底，精巧绝伦，古香古色。随手弹奏起来，更是声音清越，泛着空灵。琴背上用古篆写着：伏羲琴。这可是可遇不可求的神器。恐怕这只船主是一个富商官宦，明朝时，古乐极盛，这一定是歌姬专门给他弹唱的。
　　
　　三哥叹道：“此物恐怕是我们这次来，所能找到最贵重的一件宝物了。”
　　
　　船上到处是血迹斑斑，但都空无一人。所有的船都好像是幽灵船一般，又如同一个个坟冢，透着死亡的气息。
　　
　　当三人来到一艘船上时，三哥十分震惊，对二人说：“这就是龙大海当时出海时用的福船。”
　　
　　船的甲板上，不知被谁用漆画了一个大大的紫兰花标志。