“接走了？”我无比愕然，“是谁？”
　　
　　“你放心，是宗教局的人。”夜白说，“领导说是接到尼泊尔的寻人报告，加德满都著名的博大哈神庙的一个老喇嘛来西藏朝圣时失踪，于是尼方派人把次仁曲披的尸体接回去……”
　　
　　老喇嘛怎么又成外国人了？
　　
　　不过，我还是怕那些川剧面具党跟踪我的手机，于是匆匆谈了几句就挂断了。
　　
　　死者已逝去，托体同山阿！
　　
　　我叹息了一下，掏出次仁曲披的地图校对着，没错，是沿着他的手绘前进，我继续往东南林芝山区的墨脱走了。
　　
　　一路颠簸不停，尽管一边开车屁股如坐针毡，但雄伟壮丽的山川河谷地貌令我一点也不后悔来这。
　　
　　远远望见直入云霄的南迦巴瓦和加拉白垒峰，这两座山峰是东喜马拉雅山脉最高的两座山峰，峰顶常年白雪皑皑，银装素裹，两座山峰的夹峙中雅鲁藏布江咆哮泻出，于崇山峻岭间劈开一道深达五千多米的深壑，形成了世界上最深最长最险峻的峡谷——雅鲁藏布大峡谷。
　　
　　“轰隆！”人在车中，只闻水声喧嚣，肺腑清冷。
　　
　　我知道我已经进入了神秘莫测的雅鲁藏布大峡谷。雅鲁藏布江在古藏文中的意思是“从最高顶峰上流下来的水”。它长公里，平均深度5000米，其中峡谷最深处在南迦巴瓦峰（海拔7782米）和加拉白垒峰（海拔7294米）之间，深度为5382米，是世界上最深的大峡谷。
　　
　　它地处北回归线以北５度，包括林芝县排龙门巴民族乡、米林县派乡及墨脱县。它发源于喜玛拉雅冈底斯山脉之间的杰马央宗冰川。由南迦巴瓦峰脚下急转直下，纵贯南北，从朗县进入林芝地区，在米林县派乡迎面遇上喜马拉雅山阻挡，被迫折流北上，朝东绕南迦巴瓦峰作奇特的马蹄形回转，向南延伸到墨脱县的希浪附近，继续向南奔泻而下，经印度注入印度洋。
　　
　　车子在原始森林中行走，不时有峭壁上的巨石滚落下来，我依凭着次仁曲披喇嘛的图稿往前，渐渐发现，连车载GPS地图上都找不到相关的位置了，我只能单枪匹马，依靠那唯一的一张手绘的迷糊不清的图纸，寻找一个未必叫“巫山”的鬼地方。
　　
　　那个次仁曲披的本子我也看过，上面用潦草的中英藏等文字不断重复写着“末日、毁灭、大灾难、最后的乐园、世界沉沦、女神引领我们解脱”等断断续续，字义不明的残章断句，可以从笔迹看出他心思混乱，充满迷惘。
　　
　　其中有个显眼的英文字是“Armageddon”。
　　
　　这老喇嘛居然还会英文，我真要刮目相看了。Armageddon，如果你没看过阿兰·德龙那个1977年的同名电影，那你或许看过布鲁斯·威利斯1998年的《绝世天劫》，用的就是这个单词。
　　
　　Armageddon还出现在《新约圣经·启示录》中，是一场在世界末日时的善恶大决战。
　　
　　“他们本是鬼魔的灵，施行奇事，出去到普天下众王那里，叫他们在神全能者的大日聚集争战……那三个鬼魔便叫众王聚集在一处，希伯来话叫作Armageddon”。(16：16)
　　
　　次仁曲披好好的一个藏佛教徒，怎么居然引用了圣经里的专业基督词汇？
　　
　　这个怪喇嘛到底在寻找什么？
　　
　　他是一个悲观厌世者？是一个末日毁灭论者？还是一个坚笃信仰的圣徒，亦或是一个离经叛道的疯子？我想不明白。
　　
　　狭隘的羊肠山道上偶尔有运输木材和兽皮的卡车进进出出，对我这辆成都牌、风尘仆仆的车好奇而友好地按着喇叭。