距西藏拉萨一百五十公里处圣母湖畔的吉祥天女像，与达赖喇嘛有着特殊的关联。每一世达赖在其一生都要膜拜圣湖一次，从湖中的显影中预兆他一生的事迹以及涅■时的情景。同时也要拜吉祥天女像一次，与之对话。面对吉祥天女恐怖非凡的形象，如不预先有心理准备，便可致人于死命。达赖九世和十二世，都是朝拜天女时意外夭折。而第十三世达赖，拜庙时，因年已二十五岁，恭敬拜奉，所以能泰然处之，长寿平安……
　　
　　历辈达赖每年藏历正月初一清早起来的第一件大事，便是祭祀三界主母吉祥天女班丹拉姆。黎明时分，住在布达拉宫日光殿的达赖喇嘛在官员僧侍的陪伴下，进入佛堂向二世达赖传下来的班丹拉姆唐卡神像献哈达、献供品，顶礼膜拜，祈祷祝愿，然后登上红宫宫顶平台，望空遥拜班丹拉姆，抛掷朵玛食子等宗教仪轨……”
　　
　　“吉祥天女不是美丽无伦吗？怎么又有记载说她恐怖非凡？”安雅不明白。
　　
　　“我也不知。”我摇头道，“这吉祥天女是佛教和印度教都供奉的女神，果然非同凡响。”
　　
　　“咦，你们没有在族长家过夜吗？”那个最早看见我们，面貌憨厚、脖子粗大的大叔突然从田里钻了出来问。
　　
　　“不想打扰你们。”我们客气地笑了笑。
　　
　　“没关系！住我家吧！”大叔热情地说，“我叫白岗丹巴，我们家虽然没族长家大，但是招呼你们是没问题的！”
　　
　　大叔眼神淳朴，性情豪爽，直接把安雅背上的摄影机提了过去，“你的水壶好特别啊！”
　　
　　“哈哈，那不是水壶，是拍摄影像的。”我介绍道。
　　
　　“什么是影像？”
　　
　　“影像就是会动的人和物。”安雅也扑哧笑了。
　　
　　“会动的东西？”大叔白岗丹巴一边走，一边说，“我们的祭司也会做会动的东西呢！”
　　
　　“你们的祭司是谁？会动的东西又是什么？”
　　
　　“你不知道吗？我们的大祭司就是凤羽老人。”大叔钦佩地说，“会动的东西，比如木头做的牛啊，农忙时可以帮忙耕田，还有木头马，可以爬山路，运输粮食的！”
　　
　　“木牛流马！”我大叫，“你们祭司住在哪里？”
　　
　　“他住在黑白庄里，只有他出得来，我们进不去，他一出来，尽给些奇怪的预言。比如什么时候刮大风啊，什么下大雨大雪啊，但是偏偏又很准。”
　　
　　“黑白庄？那个村口的迷阵是谁布的？”我问。
　　
　　“当然是祭司弄的，不过你能进来，那也肯定也在祭司的预算当中。”大叔嘿嘿笑道。
　　
　　我突然想起了什么，“他是不是米玛的老师？”
　　
　　“米玛，你到过小石屋？”大叔关心地说，“可怜的孩子呀！”
　　
　　“怎么了？米玛为什么一个人住在村头？”安雅追问。
　　
　　“米玛是个苦小孩。”白岗丹巴遗憾地说，“他的爸爸是前任族长——巴桑多吉。”
　　
　　“米玛是不是克父？”我马上问。
　　
　　“克父？”大叔佩服地问，“年轻人，你怎么知道？太神了，你和凤羽祭司一样神奇！”
　　
　　“呵呵，巴桑是星期五的意思，代表金星，多吉是金刚的意思，都属金。而米玛是星期二，代表火星，火克金，米玛的生辰如此，我不过是照理推之。”我觉得术数是一门超乎现代科学想象的学问。你信，它就准，你不信，它照常运转。
　　
　　“是的，米玛大概三岁的时候，我们的迷津村遇见了一场有史以来最大的雪灾。”大叔感慨万千地回顾，“那场雪下了整整十二月，整个世界都覆盖了一层冷冷的白色。往年的粮食全都吃光了，可是到处还都是雪，厚得像长满白羽毛的山头一样，谁都出不了村，连族长巴桑多吉都把家里的存粮全部分给了大家。”