我有点扫兴，但也没有很失望，因为我本来就不是非来不可。
　　
　　我就遥望那雾茫茫的太极庄半晌，然后打道回府。
　　
　　安雅和大叔被我的举动搞得一头雾水。安雅还问了许多回为什么不进去，我感觉她进庄的兴趣似乎在我之上。
　　
　　“你想去就自己去吧！”我索性道，“多带点粮食，别饿死在迷宫里。”
　　
　　“你……”安雅气得说不出话。
　　
　　“还是快点回家吧！”大叔好言相劝。
　　
　　我们于是悻悻而归，回去的路上，我突然想起什么，“大叔，最近是不是有一个喇嘛来过村里？”
　　
　　“喇嘛？”大叔努力回想了一下，“嗯，是有个老喇嘛，年纪很大了，千里迢迢赶到迷津，一定要去朝拜内山禁地，直接闯入黑白庄，结果十二天后，鼻青脸肿地出来了，后来就下山了，也不知去哪里了……怎么，你认识他？”
　　
　　“嗯，就是次仁曲披了。”我没把那老喇嘛的死告诉大叔，因为大叔旧地重游，还沉浸在失去儿子的痛苦中。
　　
　　我，稀里糊涂地来到了墨脱的迷津，碰到了许多莫名其妙、匪夷所思的怪事，那现在，是不是到回去的时候了？
　　
　　回村后，安雅和我走访了一些村民，听了一些典故和传说，也拍了许多影像和照片，采访什么基本都是用藏语完成的，虽然当地村民说的不是地道的藏语，但我们连猜带蒙，指手画脚还是能说个大概，而且，有时，冥冥中似乎还有点心灵感应。
　　
　　有时我们还没发问，锅巴族人就自己说出来了，微笑是最好的沟通符号。
　　
　　西藏真是一个神奇的地方。
　　
　　我们待了三五天，不知怎么，我觉得有点怪怪的，心里一直想凤羽祭司那句“时候未到”，那是不是我下次来，就可以进庄了呢？庄后是否真的有传说中的无上天？迷津真是一个充满了悬念与谜的神秘地方。
　　
　　于是我迫切想先回都市里去，早去早归嘛。
　　
　　当天我就开始收拾行囊。
　　
　　“快去换盐！换盐！”我正在整理行李，包里塞了许多大叔和友邻送的肉干、果脯、灵芝、菌类等奇珍异果，突然听到房子外一片吵闹。
　　
　　家家户户都打开窗门，观看什么。
　　
　　我探出头去，只见许多锅巴族人都闹哄哄地捧着许多兽皮、药材、腌肉等冲到了村口。
　　
　　几个衣服花哨，不伦不类的黝黑商贩风尘仆仆地跟随着括低走进村来，背着沉甸甸的白色东西，不用猜，自然是食盐了。
　　
　　这么荒凉的地方居然也会有商人的光顾？我心里打了个大大的问号。
　　
　　一共三个人，一个脸上有刺青的胖子是头目，看去倒有点像蒙古人，挑肥拣瘦地选着兽皮。两个下手倒都是卷发黑脸，宽鼻棕肤的印度人，一个衣服穿得讲究，一个比较邋遢。括低小心地赔着笑脸，充当中介。
　　
　　我明白了，这三个印度商贩是翻越了雪山，从印度麦克马洪线那边的阿鲁纳恰尔邦翻山过来的。藏南与印度有些边境还未斟定清楚，许多边民互相往来，互相融合，但这样大费力气地翻越雪山，倒真的罕见。
　　
　　“大叔，你也去换食盐吗？”我问。
　　
　　“我不换了，你不是给我一些吗？足够我吃几年了。”大叔憨厚地说，“我自己会挖盐土，做粗盐，将就着也能吃。”
　　
　　可是其他的锅巴族人都缺乏盐吃，我远远看去，有时一张完整的雪狐皮才换了一小袋盐巴，那袋盐不会超过半美元，但那张雪狐皮到了山下黑市，绝对能卖五千美元以上！
　　
　　以前看过一个电影，缺水的边疆人民用一勺粗谷换一勺水，我还不信，现在终于亲眼见证了。