正文

太岁起源(3)

亡者低语 作者:那多


  很多人不这么看,这些人包括我,包括梁应物,包括许多盲目狂热的东方文化爱好者,更包括X机构的许多学者,及世界范围内物理生化领域最顶尖的科学家。
  
  古人——以古代东方人为代表、涵盖古希腊、古印度等诸多人类文明发祥之地的人们,他们的世界观和受当代科学影响的现代人世界观截然不同。他们相信天人合一,相信这世界的万事万物之间都是有着神秘联系的,牵一发动全身。举个最通俗的例子——天上的星辰能影响人的命运。这也可以说是蝴蝶效应的超级加强版。
  
  而现代科学这两百年来的发展,则是细分化,分类越来越细,学科与学科之间的界别越来越森严,如亚历士多德、达芬奇这样的通才越来越不可能出现。
  
  也就是说,现代人看世界的眼光,和古人看世界的眼光,角度是截然相反的,站在我们的立场,当然会觉得古人愚昧。
  
  但是,现代科学将世界微观微观再微观化之后,到了近二十年,情形忽然变得不一样了。物质世界研究到某一层面,忽然出现了许多“灵异”现象,比如量子纠缠。这个世界的互联性复杂性被重估,许多新的理论被提出,各学科又有融合的趋势。在这种情况下,重新考察古人的世界观时,就会发现,其许多理念,竟然和当下最前沿的理论暗暗相合。
  
  中国的内家养生术,基于一些假设性的理论:人体是个小世界,和外面的大世界呼应着,吸收外界的能量来改善自身的状态,甚至在体内某些神秘莫测的地方储存起外界的能量。而养生术更进一步,就是道家的修真术。在今天看来,也许内家养生术还有可以接受之处,修真术就纯粹玄之又玄,不知所谓了。
  
  道家修真术是修仙的,修练有成之后,会有许多不可思异的大能力,而长生不老也不在话下。关于此流传下来的道家修练典籍,真真假假有许多,很多修练的要诀,甚至会出现南辕北辙之处。用今天科学的标准来考量,会有什么结论不言而喻。然而在这些典籍中,关于修练有两个重要的标志,却是一致相通的。
  
  这两个标志就是金丹和元婴。
  
  所谓金丹,用今人能理解的话来说,就是体内的能量凝聚成实质,就此生生不息,自行运转,并且为修道者施展能力提供能量输出。而元婴就更玄了,是在金丹基础上更进一步蜕变而成,能量更庞大,且变成小人形态拥有灵智,甚至可以离体而出。许多的幻想小说家,在小说中常常写到有人练成金丹元婴,神通广大。读者看得无限神往,但如果真的问起来是否相信,多半是要大摇其头的。
  
  就算是现今科学即将发展到一个全新的阶段,对过去古人的智慧有了再认识,但对修真种种,金丹元婴陆地飞腾之类,还是斥之为无稽的。
  
  “所以我一直很佩服范海勒老先生,没有超凡的想象力,绝对不可能把传说中的金丹元婴和太岁联系起来。”我说:“我是挺有兴趣聊聊太岁,但你到底是怎么知道我在这里,又为什么要在这个时间和我谈太岁?谁告诉你的?”
  
  “任何伟大的科学创见,都需要想象力,比小说家更惊人更有力量的想象力!”梁应物说:“谁告诉我?切,你是当局者迷还是故意视而不见?”
  
  范海勒就是范氏病毒的发现者,这种病毒及范氏症就是以他命名的。他创办的国际医疗机构海勒国际一直持续跟踪范氏症,在2005年莘景苑爆发传染性范氏症时为市政府提供医疗支援的就是海勒国际,何夕是他的养女,而被太岁附身后被击毙的赵自强是他的养子。
  

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