赵：奈斯比特先生听到我下面的话可能会不太高兴。中国人对德国人还是很看重的，也许是因为德国的哲学家出得太多了，而中国人又喜欢哲学。因此我感觉德国有较高文化的人都像哲学家。您不会不高兴吧？

奈：我同意，德国确实有悠久的哲学传统。

赵：我这里说的德国人是指说德语的人，包括说德语的奥地利人。语言本身是文化，也是最重要的文化载体。

多：哦，非常感谢！

奈：我也想说，美国历史上产生的世界级的哲学家少之又少。我也不知道为什么，但的确就是这样。

赵：美国人经常会说，我们只有200多年的历史。我觉得不能这样说，其实它继承了欧洲的文化。可是，它没有继承全部的欧洲传统，主要是继承了马丁·路德（马丁·路德（Martin Luther，1483—1546），16世纪欧洲宗教改革倡导者，新教路德宗创始人。）的新教的精神。马克斯·韦伯说，因此它的资本主义就发展得很快。一般说来，过于强调实用主义的文化，往往忽略哲学，这不仅在美国是这样，其他国家也是如此。

奈：中国在历史上曾经诞生了很多伟大的哲学家，而且中国还继承了自己的哲学传统，即使在当代也有不少很出色的哲学家。

赵：中国哲学和西方哲学——以希腊哲学为起源的西方哲学——二者相比还是有一些区别的。它们可以说是互相补充。西方哲学比较倾向于思辨，所以对思考自然科学非常有意义。中国哲学比较面向伦理，因此注重的是人和自然的和谐相处。两种哲学应该互相补充。

美国不是没有哲学，而是缺少哲学家把它们提炼出来。比如美国人的创新精神在世界上是遥遥领先的。它可以率先登月，它可以第二次再登月，它还可以探测火星。这只有美国做得到，而产生这样的行为也是有哲学思想作基础的。可惜的是没有人把它们提炼出来。奈斯比特先生，以后您如果搞美国哲学的话，会有很大的成就。那将是第二次成功。

奈：（笑）您这是给我布置任务吗？

赵：我觉得既然您指出了有这样的空白点，您应该当仁不让地去补充。因为您不仅知道美国的事情，知道欧洲的事情，还知道中国的事情。只有这样比较之后，才能成为哲学家。没有比较，出现不了哲学家。