东汉末年，爆发了声势浩大的黄巾起义。在镇压起义的过程中，许多官吏、豪强拥兵自重，把持朝政，乃至于扣押皇帝，劫持公卿。

汉献帝在军阀混战中历经千辛万苦，好不容易回到已经破败不堪的都城洛阳。曹操抓住这样一个时机，率军将汉献帝和文武百官都迎到自己的根据地——许昌，“挟天子以令诸侯”。在此之前，汉献帝和文武百官颠沛流离、饱受摧残，连基本生活都成了问题。说句玩笑话，可能堂堂皇帝陛下逃跑的时候连马桶都没有了，上厕所也只能和普通的庄稼人一样，在大野地里解决。别的军阀只顾抢夺权利，根本就不顾皇帝的尊严和日常生活。

曹操呢，这个时候很注意维持东汉王朝的基本体面，因为他还要靠这面大旗来提高自己的政治地位，收买人心。他不但恢复了“汉官威仪”，将皇帝和文武百官客客气气地供奉起来，连他们的生活起居问题都照顾得无微不至，给形同乞丐的皇室及公卿们供应了大量急需的生活用品。

曹操上了一份奏折，叫做《上杂物疏》，说：“陛下，现在臣献上来的都是当年先帝赐给臣祖父和父亲的御用器皿，这些器皿臣的祖父和父亲放在家里从来就没敢用过，那是先帝的恩德，我们是供奉在家里的，现在臣觉得应该还给皇上了。”

皇帝和那些大臣们对曹操心怀感激并交口称赞：“这是天底下最难得的忠臣，看来我们汉家的国运恐怕是要依仗曹某人了。”因此立即下诏封曹操为大将军，授节钺，总揽朝政。

【指点江湖】

你看看，送东西给人不叫送东西，而叫还东西，是原来就欠你的，接受的人对这个人情收得轻松愉快，心里的感动也就不言而喻了。在官场上，如果说有人不喜欢拍马屁，那也只是讨厌拍马屁的方式，而不是拍马屁本身。老实说，拍马屁也是要技术的，不但要拍得响，还要拍得妙，别把被拍的人给惊着。

还有一点，曹操在这个时候进献给皇帝这些日常用具，可不是因为小气。这是一种姿态。皇帝和大臣们这个时候最需要的是什么？是尊严，是那些恢复起来的“汉官威仪”。皇家的日常起居，那是非常有讲究的。开个玩笑，皇帝上厕所如果要坐金马桶，难道完全是为了舒服吗？不是，那是一种身份的象征，御用器皿岂能和平常百姓的用具等同。而曹操现在奉行的政治路线，正是“奉天子以令不臣”，就是要把皇帝高高地供奉起来（实际上架空起来）。这一道《上杂物疏》，表明的就是这样一种政治姿态。