孔子讲的“仁爱”的第五方面是惠则足以使人。“惠”是恩惠的“惠”,这个是说给一般做领导的人,他说惠则足以使人,就是一个人有恩惠之心才足够调动别人的积极性,让别人为他所使用。也就是说作为一个团队的领导人,他要用一种慈善的、恩惠的心对他的每一个下属在精神价值上去肯定每一个人,在金钱和物质利益上去跟每一个人分享,谁有这样的心,才会让别人忠于他,他才会使用别人。
所以孔子说:仁爱,很难做到吗?如果你把这五点中的每一点都做到了,那么我们生活里面就把仁爱完成了。
他说的“仁爱”的五个方面里每句话都有一个核心的字。
第一个字是恭敬的“恭”,恭则不侮,对别人必恭必敬,就会保持生命的尊严。
第二个字是“宽”,越能宽容他人,就能获得更多人的爱和支持。
第三个字是“信”,谁有信誉,做事守诺言,谁就会得到他人的信任,自己的职业生涯就会一帆风顺。
第四个字是“敏”,谁用智慧提升自己的劳动效率,就会在世界上建功立业。
第五个字是“惠”,一个团队的领导用恩惠之心去面对他的每一个员工、下属,他就能够使用所有人做成大事。
我们以现代人的眼光来看“恭”和“宽”是教我们怎么样做人的,“信”和“敏”是教我们怎么样做事的,“惠”是教我们样做官的,做人做事做官这就是我们现代人一生基本上要做的内容,所以中国儒家的仁爱思想,我想他跟我们今天每一个人生命中的理想都会相关,他让我们有具体做事的方法,在这个世界上找到自己的角色。
我在日本的逍遥游
刚才我们说到的儒家教给我们在社会上这样与人交往,找到自己生命的坐标,道家是教我们在个人生活中能够有生命境界最大的自由。我们现在来说道家的智慧。
庄子在他的第一篇文章《逍遥游》里面给我们讲了一个神话,讲到在北海里面,非常深的海,有一条大鱼,这个鱼的名字叫做鲲,这个鲲有多长有多大?大家都不知道,它的后背就有几千里那么长,等到有风的时候,这条大鱼就可以变为鸟,飞上最高的天空,这只鸟的名字就叫做鹏,这个鹏飞到九万里的高空之上,它整个的后背托着青天,然后它从北海要超越整个世界飞到南海去,这是它的理想。
它在从北海飞往南海的过程中,在地上不断地有很多小鸟不停地笑话它,指责它,不理解它,其中有小麻雀说,看我们也能飞,我们就是在野草那么高的地方上下地飞翔,这也就是
飞的极致了,你看那么大那么傻的一只鸟,它要干什么去呀,我们真是看不起它。
这很像我们今天的现代生活,往往有一些胸怀大志,沉默做事的人会被别人议论,有很多人不理解,在这个世界上永远只有麻雀笑话大鹏,但没有大鹏鸟笑话麻雀的事情。
所以《庄子》里面是给了我们一种辽阔的境界,告诉我们一个人如果心灵能够飞翔起来,你会像大鹏一样自由,你会看见这个世界上无法言传的美好,当你的心胸无比辽阔的时候,会对很多小事不再计较,因为你有远大的梦想。
庄子有这样一句话叫做:“天地有大美而不言”,就说世界上至极美好,最最美丽的东西都不是我们用语言用文字可以说得出来的,它靠我们用心灵去整个的世界、自然中去慢慢发现。这些大美是什么呢?看我们自己的心能不能去发现。
我在前两天刚刚去过秋田,在秋田的时候看到像童话一样厚厚的积雪,非常非常厚,我从来没有见过这样的风景,到了那里的时候,就感觉到,这就是庄子所说的天地之间的大美,你不到那个雪地里面是不能想象出来那种神话世界。
我从又秋田直接飞去了冲绳,我在那里看到了满树樱花,在一个寒冷的冬天,我早晨还在冰雪中,但下午已经在樱花的海洋里,其实这就是庄子所说的天地大美,这个世界上总有一些风景我们是来不及看完的,当我们看见的时候,它会照亮我们的内心,它让我们的内心像孩子一样快乐、天真,会在花中、雪中让我们一直在欢呼着。
其实如果我们仅仅做孔子,做儒家会每天都恭宽信敏惠,努力工作,穿着套装,但是累到最后自己会变成要去看医生的喜剧演员,所以在我们工作的时候做儒家,但一定要抽出时间来做道家,去看天地大美。
佛学有句话叫:“千江有水千江月,万里无云万里天。”说我们的一颗心是否有分别心,在乎与不在乎的区别。如果在乎,心似千江水,天上只有一轮月亮,但是千江有水千江印月,处处都有一个月亮,心一旦想开了,心似万里晴天。