“长子继承父位是天经地义的事情。大哥，还是由你来即位吧！”

“不，由你继位是父王遗志，我怎么可以不遵奉呢？”

伯夷也以这一点为理由，坚辞不受。

两人互推多日未有结果，后来，伯夷干脆出走。听到此事的叔齐立刻跟在后面，同样逃离故国。

叔齐追上伯夷后，两人同道前往东方。

“我们到哪里去呢？”

“到天子所在地如何？”

“纣王已不是人心所归的对象啊！”

“那我们还有什么地方可以去呢？”

“据说，西伯甚得人心。”

“对。听说这个人很照顾老百姓，尤其是老人。我们就到周国如何？”

“好啊！”

两人通过商都，前往西方。但此二人有所不知，西伯——也就是文王——这时候已经不在人世了。

文王去世后，由武王继位。弟弟周公任辅佐之职，掌管国务的是太公望。周国在这个崭新阵容之下，企图讨伐殷商取得天下。

文王晚年，将国都由岐山山麓迁至丰邑，其地在长安西北方。

伯夷和叔齐来到丰邑附近才知道文王已死。

“怎么办呢？”

“来都来了，我们就投靠西伯的儿子吧！”

“不晓得他是怎样一位人物？”

“我们没有听到不好的风声啊！”

“好，那就找他去吧！”

周都丰邑正处于一片蓬勃气象之中。文王去世后笼罩一段时期的愁意已经散去，这个地方此刻呈现的是一股欢腾之气。

——暴虐纣王非予讨灭不可！

——依天意，行革命！

——周的时代来到了！

伯夷和叔齐进入充满朝气的周都时，刚好看到一列军队行进而来。

“那是什么？”伯夷问路人。

“你不知道吗？那是准备到东方讨伐暴君纣的军队啊！”

“头一辆车上竖有一块木牌，那是什么？”

“那是已故文王的牌位。军队供奉这枚神牌，准备渡过黄河，在盟津会合诸侯联军后，继续往东进军！”

两兄弟对望一眼。

“这是不对的……”

这句话同时从两人口里冲出。话未毕，两人已拔腿往前奔跑。

在队伍前头的是武王。

伯夷和叔齐由左右两方冲上前去，拉住武王马辔。

父死不葬，爰及干戈（战争），可谓孝乎？以臣弑君，可谓仁乎？

《史记》列传以如是之语记载这对兄弟对武王进谏的情形。

——于服丧期间动干戈，绝不是孝道；以臣属身份弒杀主子，绝不是仁道……

武王部属立刻拿下两人，并且准备处斩。

“不能动刀！这两位是仁者，不可无礼！”