遇到叶先生是一件很巧合的事情。我在旅馆附近的地方打算租一辆自行车，店里面有一个看上去五十多岁的中年人正在修车，他就是叶先生了。

叶先生是缅甸的华侨，之所以叫华侨是因为他依然不属于缅甸这个国家的公民，虽然他出生在缅甸，连中文也不会讲了，却由于一些政治原因依然当不上缅甸公民，可是他会讲广东话，可能因为他的祖籍是广东鹤山的缘故。得知我是中国人，而且来自广东的老乡，叶先生显得的格外亲切，终于找到一个可以和他讲广东话的人了，而这个可能是唯一可以证明他和中国人还有血缘关系的证据。

他的父亲在解放后来到了缅甸，与叶先生的缅甸籍母亲结婚。叶先生当过和尚，按照缅甸佛教的传统，和尚是可以还俗的，现在叶先生虽然还俗了但却因为生活贫穷依然还住在寺庙里面。他原本在寺庙旁边开了一家面店，可是生意不好最近关了门，由于没有收入所以就来到自行车店里面做零工。

听说我要骑脚踏车去Amarapura，叶先生欣然答应要与我同去。可能是接触到的游客幌子太多了，我第一反应是莫非他想做我的导游？地方走多了，看到的欺诈游客的事情多了，我也开始变得冷漠了吧，可是看看眼前这位和谐的叶先生，我没有说出口可是心里因为我对他的习惯性提防还是感到些许歉意，不过为了不误会，我还是向他说明我并不需要导游，因为我本身没有什么钱，也支付不了导游费。叶先生十分放心地跟我说不用费用，纯粹是想和我一起去而已，反正闲着也是闲着。于是，我们约好了时间准备明天一起出游。

第二天，多亏了叶先生，我节省了很多时间到达Amarapura，而且那里的傍晚日落景色迷人，直到现在，那天的日落景色依然历历在目，我想，那应该是我见过的最美丽的日落了吧。如果没有叶先生，我也不可能在那里待到那么晚，也就没有机会看到日落了。摸黑骑着自行车和叶先生一起回曼德勒市区的路上，多少感到有点不好意思，人家陪了我一整天，我想还是要给叶先生一点报酬才是。可是，在我们开始进入市区不久，叶先生开始给我讲起他的面店来，表明他想重开面店的意愿，又讲述了他目前身无分文的处境，就是连一些基本的调料他都买不起，最后终于开口向我要钱了。

虽然我已经准备给他一点报酬，可是话从他嘴里说出来，还是令我感到有点失望。我想，比起他主动向我开口要钱，使他爽约而成为了一个没有信誉的人，减少了我对他的信任，我更愿意主动给他钱算是酬劳，至少这样显得我们一天相处的融洽是没有动机的。

叶先生只是向我要3000kyat，约相当于2.2美金，即便经过我的再三追问他还是咬定这个钱是拿来重开面店的。一个面店可以靠这2.2美金重新开张？！我对这种十分无稽的说法感到有点厌恶，可是我并不想揭穿他的骗局，无论怎样，我想我还是要给他钱的，既然他开了价，价格也算是合理，我也就认了吧。

到了车店，我把3000kyat交给了叶先生，他接过钱，说明天去买面和调料，把面店开起来，然后请我去吃他的面，还特地问我旅馆的地址和房号，说到时过来找我。我知道这些话只是一些逢场作戏的台词罢了，拿了钱他绝不会再回来，于是婉拒了他的“好意”，免得他知道我的住处之后再来找我麻烦。分别的时候，他却还留了一张写着他面店的地址的纸条给我，要我有时间一定过去找他，他做面条给我吃。

第二天，百无聊赖地，可能因为上次那个在皇宫北门附近遇到的女人给我的心理阴影还在，我并无在市区闲逛的兴趣，于是想到了叶先生那家“2.2美金的面店”。看看地址，看看地图，感觉并不远可以走过去，决定去一探到底，心里做好了接受被出卖的准备。

叶先生面店地址上面写着某某寺庙门口旁。到了寺庙门口，我找了人问起叶先生，有人向我指了指旁边一个用竹子搭建起来的棚子，我看到叶先生正在里面为一个煤炭炉灶扇风。叶先生看到我，十分开心地走过来，搬出凳子，请我坐下，我还没有开口，他便跟我说起面店的事情来。他用了我那约2.2美金的缅甸币，买了几只猪脚，好几斤面，还强调面还是专门从缅甸福建华侨那里定买的，说质量最好，剩下的钱他买了一些调料和煤炭，这样一个面店就重新开张了。竹棚面店还挂着一个广告牌，似模似样。叶先生说做一碗猪脚面给我吃，我坐在那里，感觉自己像一个企业的大股东，只是我的股票价值只有2.2美金，不过看到这个面店，我想我的股票估计会升值。

想到昨天对叶先生的不信任，我感到十分抱歉，觉得自己多疑而且小气。

在旅途中，遇到坏人多了便变得警惕，警惕过头了便多疑，多疑了好人便觉得愧疚，这些微妙的心理变化都是在遇到叶先生之后才发现的。