三、父母，让我们重建自己的安全感

你有安全感吗

几年前，我曾经和一个企业家先生，在偶然的机会里谈到安全感的问题。

我问他：“你在这个社会中，内心深处有安全感吗？”

他回答我说：“有时候会没有，比如说，交通啊，抢劫啊，等等。”

我接着问他：“那对自己的内心呢？”

他似乎有些茫然地看着我，然后说：“哦，是自己吗？安全感？”

显然，他对自己心理上的安全感并不是很清楚。

可能许多人都是这样，不曾意识到内心的安全感如何，但这并不意味着它不影响我们。

今天，安全感已经成为一部分人的基本话题，大家都会谈到，自己内心深处是否建构了安全感。

有一天，我坐在一辆巴士上，感觉椅子靠背似乎有一些松动了。当我全身放松地靠上去的时候，椅子的靠背就慢慢向后滑下去，给后座的人造成了压迫感，后座的人自然会向后倾斜身体，躲避压迫。我迅速抱歉地将椅背调整好。但当我再次将疲倦了一天的身体靠上去的时候，椅背又开始慢慢地向后滑。这个过程，既让我感到尴尬，又让我疲倦的身体更加困顿。

我们的人生不就如此吗？当我们在身心疲惫的时候，我们多想有一个坚实的靠背，让自己在静静的倚靠中得以喘息。当工作中遇到麻烦，不断遭受上司、客户苛责的时候，当生活中不顺心的事情接二连三地发生的时候，当某个意外事件突然降临的时候，我们被搞得疲惫不堪、心神不宁。这个时候，我们内心多么渴望有个安全、坚实的肩膀可以让我们倚靠，踏踏实实、彻底放松地倚靠着，不求回报，没有条件，只有对我们的爱、接纳、理解和宽容。

你有这样的体验吗？有这样可以依靠的肩膀吗？大多数的现实是：身心疲惫的我们环顾四周，却找不到一个可以彻底依靠的人。父母、同事、朋友、同学、爱人、孩子……这些人中，有的我们知道不可以去靠；有的我们尝试着去靠，对方却向后躲避了；有的我们认为本应该可以靠，对方给予的却是责备和抱怨。我们疲惫的肩膀空悬着，无助、无奈、恐惧、不安、紧张的情绪向我们内心袭来，这一刻我们感受便是缺乏安全感、归属感。

重归心理的安全

看到这里，你可能会头痛、头晕、全身不适，这一切都是正常的。探索心灵成长的过程，正如清洗一件昂贵的礼服一样，整个过程并不轻松。我无法教给你清洗的每个步骤与技巧，因为心灵的清刷不仅仅依靠技术，而是当你真正愿意为自己做一些事情的时候，就自然而然地涌动出那种独特的体验与了悟，这会使你真正在成长的道路上自由飞奔。当然，想做到这一点，我们首先要相信自己，相信自己生命中绝对拥有这样的潜能，能够完成身心的自愈。其中也包括你将你的安全感建构在自己的生命中，而不是他人。即使你此刻还没有任何体验也不要紧，请给自己充足的时间等待自己，让自己的生命从未知走向已知。

想要做到这些，你需要牢牢地记住——你是你生命的专家，并且为自己承诺：

1. 学会重视自己的身心，并关注它们

之所以我们失去了安全感，是因为我们从小失去了被重视和被关注。

重视：在父母的眼中，能够真正看到自己的孩子，是原本的你，不是他们期待中的你，不是比较中的你，不是物化的你。

关注：父母尊重孩子的选择、价值取向和意见；尊重孩子正当的言行（可以不喜欢，但需要尊重）；欣赏并认同孩子。

如果你在父母那里并没有获得这些，那么，我奉劝你：不要再到处寻找，或者期待父母有一天改变，或者期待自己的伴侣给予自己补偿，或者期待自己拼命工作后能在老板或社会中获得。因为，真正能够给予自己的只能是自己。

所以，从现在开始，你要学习重视自己，关注自己。这与我们以往所说“现在的孩子太自我，也太自私”的意义完全不同。前者，是要开始让我们学习自己做自己的父母，将我们曾经失去的体验，通过自我觉醒，慢慢寻找回来；而后者却是，由于孩子在成长的过程中被压抑或缺少精神引导，而产生的叛逆心理与精神匮乏的表现。

那么，何为关注自己？例如：当你的身体在向你发出不舒服的信息时，你需要重视并关注它；当你的情绪不好的时候，你不再是无意识地压抑，而是要懂得释放；当有人向你提出不合理要求的时候，你不再做心里不爽而嘴上却答应的快速反应，而是开始尝试真实表达自己的思想，并客气地拒绝。

从大脑接受到心理上体验再到行为上的熟知，这个过程实在不易，但只要我们愿意为自己承诺，美好的结果就会出现。

2. 思 考

你的内心是独立的，还是依赖的？

这是一个需要思考的问题。我这里所说的独立，不是指在寄宿学校里培养出来的独立生活能力，而是指你是否拥有心理和思想上的独立。

曾经，我一个人走在去西藏的路上，期间，我看完了克里希那穆提的《人生中不可不想的事》。①其中一段对自由的阐述，让我开始真正触摸自己的安全感。书中这样写道：

自由并不仅止于做你喜欢的事情，或是从外界的束缚中挣脱出来，而是先要了解什么是依赖。依赖你的老师、厨师、邮差、送牛奶的人，这种依赖很容易理解。但是，有一种更深的依赖必须要认识清楚，才能获得自由。那就是，你总是依赖着别人给你的快乐。你明白依赖别人得到快乐是什么意思吗？这不是外在肉体的依靠，而是内心的、心理上的依赖，从其中，你获得所谓的快乐。一旦你这样依赖着别人，你就变成了奴隶。

如果你长大以后，在情感上依赖你的父母、妻子或丈夫，依赖你的灵性上师或某种理想，这就是束缚的开始。

这段话很久以来，都深深地影响着我。一个内心依赖的人，怎能谈及独立；一个不独立的人，怎能谈及自由；一个没有自由的人，怎能谈及拥有内心的安全感；一个没有内心安全感的人，怎能谈及是一个成熟圆满的生命！

我知道，我对生活没有真正的安全感，并不是我的家人不爱我，也不是我的老板没有赏识我，而是我的内心不自由。我总在潜意识中依赖他人，而这一切被独立的外表所掩盖。直到我开始从模模糊糊的似知非知，到越来越清晰地意识到我为自己所建构的心理层面的基本安全感时，我的生命也在同时发生着巨大的变化。此刻的我，已经明了，自己正在走向自由之路。

什么是永远都做你自己？在这里，我不再对问题做阐述。而是希望通过对“角色”、“身份”的简单描述，让我们的心灵有个连接。

一个永远都不知道自己是谁的人，

永远都是一个头衔、一个岗位上的角色，

一部“人生剧”中的演员，

一个一生都活在父母和社会期待中的躯体。

当你处于其中一种状态，扮演一个角色时，又怎么会让自己拥有内心的安全感？反之，当你思考并体验了“你是你自己的主人”时，那种生命的安全感就会与你不可分割。