1世间万物并没有优劣之分，自卑感只是人们内心虚构出来的观念，我们应该摆脱它的束缚。

2能够与家人相亲相爱、共同生活，这也是一种幸运，没有必要整天愁眉苦脸，怨天尤人。如果你认为自己生活窘迫，那说明你的心态有问题。

3怨天尤人其实是一种自我折磨，只有那些不懂得珍惜与爱护自己的人才会折磨自己。如果一个人不懂得珍惜自己，又凭什么奢望别人来爱护他、怜惜他呢？

4当你遇到这些情况时，是要将痛苦无限扩大化呢？还是借机从痛苦中摆脱出来呢？是大智若愚还是庸人自扰，都源自于你内心的选择。

5如果能够抓住机会防止小灾发展为大难，那么它就不再是灾难，而是你的福气，这就是所谓的“转祸为福”。

6那些深陷于过去的阴影而无法自拔的人，就像生活在虚幻的噩梦中一样。

7即使是微不足道的小事，如果过于执着，也会演变成难以解决的大事；再大的事情，只要淡定处之，就会觉得没什么大不了。

8放弃心中的桎梏就会释放巨大的能量，日后一定会获得福报。

9人生轮回，姻缘错综复杂，企图经过几年修行就大彻大悟，未免太过自负。所以，每个人都必须保持一颗坚忍之心，心怀宏愿，精进不已，踏踏实实面对我们的人生。

10人从一出生就已经习惯“以自我为中心”来看待这个世界。我们以自己为坐标原点来判断前后左右、东西南北，以自我为标准来区分对错?快慢、轻重。

11我们总是以自我为中心来看待这个世界。如果同时从对立的两个角度看待问题，就会发现对方并不完全正确，而自己也并非无可挑剔。

12回头看看起点，我们已经走过很长的路，而抬头望望终点，前面仍有很长的路要走，所以既不要灰心丧气，也不能安于现状，既然选择了远方，就要风雨兼程。不小心跌倒了，就重新爬起来；如果走累了，就稍作休息，然后继续上路。

13善心不能膨胀为野心，一切都要量力而行，只要尽力就心中无憾。

14现代社会每十个人中就有一到两个抑郁症患者，或许是因为现在社会?争过于激烈，每个人都生活在自己的“围城”之中，人与人之间越来越疏远，而每个人也变得越来越孤独。

15孩子有权利按照自己的意愿选择自己的人生，父母不能专制地替他做主。

16有时父母之于子女，就像围栏之于骏马。

17当我们过分执着于某一事物的时候，就会产生优越感和自卑感。

18每个人都有每个人的特点，你的丈夫只是不符合你的要求而已，这并不代表他本身有什么不可原谅的缺点。 19生活就是由一次次的选择汇聚而成的，选择一个可能性的同时，必须放弃其他所有的可能性，这就是人生。

20即使身居高位也不自高自大，这叫“谦逊”；虽然想要出人头地，但碍于地位低下只得卑躬屈膝，这叫“谦卑”；虽然家中富足，但依然艰苦朴素，这叫“清贫”；想要奢侈生活，却捉襟见肘，这叫“窘困”。为什么一定要把自己置于谦卑低下、窘困不堪的境地呢？如果一个人清贫而不失谦逊，不也是一种值得引以为豪的品质吗？

21学会自我妥协，不要试图插手干预丈夫与孩子之间的问题。

22这就是活生生的现实，然而我们总是活在小说和电影为我们虚构的幻想当中，也会侥幸地认为这种不幸肯定不会发生在自己身上。久而久之，理想与现实之间的差距越来越大，心中的不满也会越积越多。

23佛家有句禅语：“放下着”。意思就是放下心中一切可放之物。

24在这个世界上，我们最应该疼爱的不是别人，而是自己。因为我是珍爱自己的，所以不能用痛苦自虐；因为我是珍惜自己的，所以不会随便对待自己。自我折磨只是抛弃自尊、自我伤害的幼稚行为。

25在人与人之间的交往中，我们总是非常计较利害得失，很少主动付出，这导致男女间的相处困难重重。

26在这个世界上，最懂得照顾孩子的是父母，没有人比父母更了解自己的子女，也没有人比父母更适合帮助孩子。

27如果你真的希望子女成材，首先要注意自己的言行。

28如果害怕孩子从秋千上掉下来就紧紧抓住绳子不放，那么孩子永远也学不会荡秋千。

29反复唠叨不知厌倦是老年人的特点，因为他们的记忆力已大不如前，但对子女的关心却从未消减，所以，他们不厌其烦地重复着那些温情和关心。

30希望你能够通过感恩祈祷重新看待自己已经拥有的东西，只有这样未来才会变得更加顺利。