熙凤弄权一篇，明写两段（守备之子李衙内与金哥、鲸卿与智能，按，此处智能隐隐写出妙玉。智能儿后面不知下落，类似于妙玉将来之不知所终。）不谐之姻缘，暗写宝玉与鲸卿的风月故事。今本百二十回中高鹗续写的妙玉故事，也算是参透了曹雪芹原意，但妙玉公然被亵渎，高鹗如此续书未免有点不堪。这些细节先存疑，俟后再论。张金哥未嫁而亡，死于两家夺亲，又有守备之子殉情追随，可能是黛玉故事一小影。如果模型说成立，则黛玉将来必然遭遇外亲求娶，并与熙凤有关，牵连甚多，波及宝玉。

熙凤戏弄贾瑞，而贾瑞之死，前后拖延一年多，花去了贾代儒不少银钱，毫无效果。可卿之死，也是迁延一年多。不久后秦钟就夭逝。如果我们忘掉脂砚斋似是而非、含混模棱的点评，可否从另一个角度来推测：可卿是否死于贾珍勒逼？可卿不从贾珍之淫威，又觉悟于宝玉之钟情感化，苦苦挣扎，没有出路，遂一死了之。如此方可以解释可卿死时贾母、众人的悲痛，尤氏的称病不出，以及宝玉的痛心。也比“偷情”更足以解释贾珍为什么那么大手笔去办理可卿的丧事，而可卿之所以能有整个红楼梦中最风光的丧事，也是因为她的耻情而觉。她的觉悟令其列名十二金钗正册，而这觉悟正是曹雪芹所谓的“闺阁之光”。

从贾珍对付尤二姐、尤三姐的手段可以看出，他玩弄女子的手段，无非胡缠令其名节尽失，让她们在礼教、伦理如法则的社会无容身之地，虽不曾用刚用强，在礼教社会，毕竟还是有伤风化。二尤的悲剧，也有自己意志薄弱难以把握命运的性格弱点。至于贾赦求娶鸳鸯，则用了威逼的手段，鸳鸯一辈子难逃他的手掌心。鸳鸯的反抗，一方面是自己的刚烈，以死相逼；一方面是贾母的偏爱，有人可以保护她。至于二尤，没有有力的保护伞，只能柔弱处之；而柔弱此时却胜不了刚强。熙凤弄权一篇，明写两段（守备之子李衙内与金哥、鲸卿与智能，按，此处智能隐隐写出妙玉。智能儿后面不知下落，类似于妙玉将来之不知所终。）不谐之姻缘，暗写宝玉与鲸卿的风月故事。今本百二十回中高鹗续写的妙玉故事，也算是参透了曹雪芹原意，但妙玉公然被亵渎，高鹗如此续书未免有点不堪。这些细节先存疑，俟后再论。张金哥未嫁而亡，死于两家夺亲，又有守备之子殉情追随，可能是黛玉故事一小影。如果模型说成立，则黛玉将来必然遭遇外亲求娶，并与熙凤有关，牵连甚多，波及宝玉。

熙凤戏弄贾瑞，而贾瑞之死，前后拖延一年多，花去了贾代儒不少银钱，毫无效果。可卿之死，也是迁延一年多。不久后秦钟就夭逝。如果我们忘掉脂砚斋似是而非、含混模棱的点评，可否从另一个角度来推测：可卿是否死于贾珍勒逼？可卿不从贾珍之淫威，又觉悟于宝玉之钟情感化，苦苦挣扎，没有出路，遂一死了之。如此方可以解释可卿死时贾母、众人的悲痛，尤氏的称病不出，以及宝玉的痛心。也比“偷情”更足以解释贾珍为什么那么大手笔去办理可卿的丧事，而可卿之所以能有整个红楼梦中最风光的丧事，也是因为她的耻情而觉。她的觉悟令其列名十二金钗正册，而这觉悟正是曹雪芹所谓的“闺阁之光”。

从贾珍对付尤二姐、尤三姐的手段可以看出，他玩弄女子的手段，无非胡缠令其名节尽失，让她们在礼教、伦理如法则的社会无容身之地，虽不曾用刚用强，在礼教社会，毕竟还是有伤风化。二尤的悲剧，也有自己意志薄弱难以把握命运的性格弱点。至于贾赦求娶鸳鸯，则用了威逼的手段，鸳鸯一辈子难逃他的手掌心。鸳鸯的反抗，一方面是自己的刚烈，以死相逼；一方面是贾母的偏爱，有人可以保护她。至于二尤，没有有力的保护伞，只能柔弱处之；而柔弱此时却胜不了刚强。