另一方面，林黛玉对于贾宝玉也是极重要的人物。她是他的灵魂之核心，贾宝玉之转世投胎，虽说是为了接受林黛玉还泪而来，但又何尝不是继续承担起照顾、灌溉绛珠草的天然使命。他和林黛玉两小无猜、恩爱深情的诗意生活，显然不仅为众所周知，也为众所不容，尤其为薛蟠、贾环这样粗糙莽撞不懂怜香惜玉做养脂粉的粗人的嫉妒。是以，让花袭人、林黛玉离开贾宝玉的身边，固然因为贾环等也觊觎林黛玉的才貌与高贵地位，同时也是对一贯被嫉妒的中心人物贾宝玉的最沉重打击。但是因缘凑巧，人有宿命。百二十回明写出宝玉失玉，一为避祸，一为撮合，花袭人辗转嫁给了蒋玉菡，这也少不了宝玉和北静王的穿插撮合；而林黛玉的未嫁而亡，自然也有其命运前定的合理解释。

此香珠串表记北静王与黛玉事，却一波三折。同样，香珠串是皇帝赐北静王的，北静王转赠宝玉，黛玉从苏州二进贾府，宝玉就忙忙郑重转赠黛玉，被黛玉掷还不取。作者生怕读者忘却，第四十五回又安排“蓑衣斗笠棠木屐”来唤醒。脂批“　　之悲”，不管脂砚斋是否曹雪芹故人或知己或干脆就是个书商的枪手，这个批注都表示出“　　”二字，确有深意存焉。

另外，读者需要特别注意，黛玉北静王故事与袭人琪官不同的是，书中没有明确写出有黛玉的表记之类落入北静王手中，反倒是有可能被贾环觊觎。读者一定还记得宝玉常常带出去的扇面、斗方等等，以及自己因夸口、口误等说出来的、写在扇面上被带至外面受到相公们传颂赞扬的大观园闺阁诗词。这些诗词作品不仅宝玉自己深藏珍爱，外面的相公、清客，听见了谁不艳羡。当贾府打发十二个唱戏的孩子出来，都有无数不逞之徒在打听谋取。将来如果贾府事败，宝玉被夺嫡，作为人中顶尖的林黛玉，自是劫数难逃。赵姨娘觊觎黛玉久矣，那是必然。是以黛玉因才名招祸，但这祸也是宝玉招来的。风月宝鉴要看反面，“通灵宝玉”所谓避灾除祸，正是招灾惹祸之意。贾府祸来，积于平时；闺阁之祸，起于宝玉。此为“忏悔之作”的另一正解。