铁蹄下的世界梦

侵占和征服在推动全球化上往往扮演着自觉或不自觉的角色，它同样是推动全球化的大动力。即使这一历程充满血腥和野蛮，我们也不应忽略它对全球化的正面贡献。今日中国香港的成绩似乎就是一个佐证。

侵占和征服在推动全球化上往往扮演着自觉或不自觉的角色。由于香港是一个优良的深水港，19世纪上半叶，它被英国人相中，不惜以鸦片战争来从中国满清政府手上夺得此地，以便发展其远东的海上贸易事业，从而展开了香港成为英国殖民地的历史。

从此，来自全球不同角落的各种因素，英国商人、印度鸦片、中国茶、新大陆日益减少的白银，在这个占地26平方英里的高地上集结，甚至一度成为渔民和走私者抵挡风暴的掩蔽所，从而催生了一个全球化的香港。

二战后，资本主义社会出现了一个高速发展时期，中国香港则以此为契机大力发展外贸，一跃成为亚洲的“四小龙”之一。

如今的香港，光彩照人，它成为一个重要的枢纽，帮助东亚融入一个不断扩展的金融与贸易网络。商品堆满了百货商店，也有真正全球化的饮食。这些都使香港成为一块旅行者的圣地。《韦氏词典》将全球化定义为“使（事物）在范围或应用上成为全球性的”，而香港就是这一定义的经典范例。诺贝尔经济学奖获得者米尔顿·佛利民更视香港为自由经济的典范。

香港有如此殊荣，除去它本身的优势外，不能不与国家征服和侵占挂钩，而这通常是国家首领的个人意志，他们通过创造一种武力庇护下的帝国，企图在尘世建立神的王国、追求功名利禄以及救苦救难的普世政治心愿。

国王的面具公元前16世纪出土于迈锡尼武力和资本令人类的全球化史染上了血腥和残暴的底色。这个早期的迈锡尼国王的黄金面具发现于迈锡尼的第五座竖穴墓中，用单独的一张锤锻金叶制成，有一种令人恐怖的美感。其实迈锡尼并没有自己的金矿，这些巨大的财富都是通过商贸和战争取得的。在这些欲望的助推下，从公元前3000年第一个帝国阿卡德的萨尔贡建立，一直到横跨亚欧非的宗教合一的伊斯兰帝国，从蒙古君主成吉思汗到西班牙征服者弗朗西斯科·皮萨罗，历史上有无数的首领南征北战，和那些航海家一样，甚至于倾其一生，远征、占领，将大量不同种族、不同宗教与语言的人类族群纳入他们的麾下。