周游、闻文与兰兰是大学同窗好友，小周和小闻都十分喜欢漂亮、活泼的兰兰。大三时，兰兰选择了幽默、开朗的小周做恋友。大学毕业后，小周参加了工作，而兰兰和小闻有了更多的接触，小闻的儒雅、博学更吸引了兰兰，他俩又建立了恋爱关系。常来看望兰兰的小周发觉了事态的变化，便劝朋友小闻与兰兰保持距离，勿夺人所爱。不料小闻则说：美女人人爱，我也有爱的权利，你没有结婚，我就有机会，不如我们公平竞争。结果两人大吵一架，不欢而散。此后小周几次探望兰兰，都在兰兰的宿舍里碰到小闻，兰兰对小周的态度也日趋冷淡。面对恋人和好友的背叛，倍感痛苦和羞辱的小周，手持利刃直刺小闻的胸膛。小闻死了，小周被判处死刑，幸存者兰兰只能独自品味这场恋爱留给她的痛苦滋味。

法律聚焦：恋爱与道德

我国《婚姻法》只规定了一夫一妻的婚姻制度，并没有涉及恋爱范畴，所以恋爱不是法律调整的内容，它属于道德调整的对象。道德，是以一定的是非、善恶、美丑为标准，通过内心信念、传统习惯和社会舆论，调整人与人之间、人与社会之间相互关系的行为准则和规范。违反道德的后果是：名声受损、社会评价降低，得不到充分的信任和尊重。

恋爱是男女双方相互吸引、彼此欣赏而从心底产生深深的爱慕和依恋情感的行为。爱是一种美好的情感，它使人愉悦、快乐、满足和幸福，是人生中不可缺少的情感。然而，这种爱有它自身的特点：自主、对等、排他、专一。故恋爱应遵循其本性，多角恋爱、同性恋、婚外恋都是对爱的扭曲和亵渎。恋爱要顺其自然，遵守恋爱之道，才能爱得纯、爱得真、爱得久、爱得深。

案例警示：

（1）恋爱不同于交友

朋友是志同道合、情趣相投、真诚相待、彼此信任的人。你落难时，他会施与援手；你失意时，他会给予宽慰。他会与你共享欢乐，也会为你分担忧愁。所以有首歌唱到：朋友多了路好走。你可以广交朋友，你可以拥有众多朋友的友情，你还可以为此而得意和满足。然而，恋爱与交友不同。恋人不能广泛发展，并从中重点培养哪一个。因为爱情不能分享，这是由爱情的特定性、排他性、专一性决定的。恋爱中脚踩两只船或搞多角恋爱，是自私、不讲规则、欺骗他人情感的行为。事实说明：广交朋友可以，三角恋爱不行；二人恋爱易成功，三角恋爱起纷争。

（2）夺爱不是善举

横刀夺爱的第三者，坦然地做着不仁不义的勾当，还满口振振有辞：爱是权利、是自由，爱情不分先后，爱情可以竞争。然而，权利也好、自由也罢，都不是绝对和无序的。以摧毁他人的爱情来换取自己的爱情毕竟不是善举，将自己的幸福建筑在他人的痛苦之上的行为，本身就是一种恶行。恋爱中的第三者，就是爱情的掠夺者，即使他的情是真心的，也因其强烈的占有欲及霸道的掠夺行为，变得不那么纯洁和高尚了。

（3）情场不是商场

爱情不是商品，不可以展示和叫卖。情场不是商场，爱情不能拿来讨价还价。当然，现实生活中有些男女追逐金钱、放纵物欲、贪图享受，于是，常常借助婚姻来换取实现生活的巨变。甚至有些女孩认为：干得好不如嫁得好，与其白手起家，艰苦奋斗，创业多年，倒不如嫁给有钱人一步登天，而不用吃苦受累。凡有此心态的人们，眼睛只盯在家产财富上，不具备物质实力的人不能入围。如此以金钱和财富做筹码，爱就沦落为一笔沾满铜臭味的交易。“二奶”、“小密”就是畸形恋情的产物，过着没有尊严、没有人格、没有独立地位的寄生生活。

（4）情场不是战场

在自然界中，动物为争夺配偶总是不断争斗、拼杀。这完全是出自其生存的本能。人之所以不同于动物，是因为爱除了是人的自然本能外，还受其理性的调控和支配，受道德和法律的约束和规范。情场不是战场，爱情不是战利品也不是奖赏。年轻人不能为争情夺爱而大动干戈，因为争斗的结果常常是两败俱伤，要么是一方丢了性命损了健康，要么是一方获罪入狱没了自由。人类社会是文明而有秩序的，人们应当共守生活的规范和守则，爱情也不例外。