“据说这些抢掠的人当中，那些狼人或有贝萨克疯狂的人，只要他们在发作，就无人能与之为敌，因为他们太强大了；但一旦这种发作过去了，他们就会比通常状态下的人虚弱得多。狼人在癫狂逝去以后，会感到战后的极度疲劳，就好像是‘完蛋了’，不得不躺到床上去。科尔道夫也是如此。”

卡拉格里姆也一样，也有癫狂，这一点像他那和蔼可亲的父亲。

“在一场战斗中，多德和他的同伙们与卡拉格里姆作对，卡拉格里姆招架不了远远胜过自己的敌人，他已精疲力竭了，战斗已被占了优势的敌人控制。但是日落之后，形势对伊吉尔和多德开始不利了，因为卡拉格里姆变得异常强大。他抓起多德，把他扔到地上，折断了他的骨头，也就此送了他的命。然后，他又去抓伊吉尔。卡拉格里姆有个女仆叫托基尔?布拉克，她曾是伊吉尔的乳母。布拉克是个身材高大，像男人一样强壮，且懂点儿巫术的女人。她高声喊道，‘卡拉格里姆！你要对你的儿子下手吗？’卡拉格里姆松开了伊吉尔，开始追布拉克。布拉克跳到一边，开始逃。卡拉格里姆紧紧跟着她。他们跑到了黛格兰丝，布拉克从这个岬地上往水中跳。卡拉格里姆向她掷去一块巨石，打到了她的两肩之间，从此她再也没有起来过。现在那个地方就叫布拉克海岬。”

应当注意的是，尽管“狼人”等词在字面上指身体形态的变化，但《埃格拉》中使用这些词时，并没有这个意思。因为这些词源自Cam这个词，意指“皮”或“衣”；这是一个在其他雅利安语中也能找到的词，因此它是一个表达“兽皮”的原始词。梵语的 ，印度斯坦语的 （硬皮或皮毛）以及 （皮革）；波斯语的 （衣服或掩饰）；古德语的ham或hams（皮）；甚至还有意大利语的camicia，法语的chemise，都是同源词。

这样看来，狼人最初很有可能是指那些身穿猛兽皮子、游遍全国、干着海盗勾当的人；但那种普遍流行的迷信很快就赋予了他们超自然的力量。而且迷信还认为，他们穿了哪种野兽的皮子作掩饰，就能够变成哪种野兽。这样，这个词就获得了“变为狼人，变形”的意义。而它的意义还不止于此，还要经历一次意义的转变，并最终可以用来指那些疯癫发作或魔鬼般狂暴的人。

这个词并不是唯一与狼人有关并引发相关传说的一个。Vargr这个词，意为“狼”，有双重的意义，这使得许多狼人的故事得以产生。Vargr跟u-argr相同，指“躁动不安”；argr跟古英语的earg相同。Vargr在挪威语中有双重含义，指狼，也指不信仰宗教的人。这个Vargr就是英语were-wolf（狼人）中的were，法语中的garou或varou。对应英语中were-wolf一词的丹麦语是var-ulf，德语是vaira-ulf。在《嘉汉传奇》中，它是"Leu warou, sanglante best."（法语：狼人，血性的野兽）。

在克努特（约995～1035，丹麦、英国和挪威的国王）法典中，狼人被称为verevulf（were-wolf,狼人）。在法国5到9世纪的《萨利克法典》中有规定：Si quis corpus jam sepultum effoderit, aut expoliaverit, wargus sit（法语：如果任何人胆敢挖出或毁坏已经埋掉的尸体，让他变成狼人）。

希都尼奥斯说，“Unam feminam quam forte vargorum, hoc enim nomine indigenas latrunculos nuncupant,”（拉丁语），意为“人们用varg（狼人）来指那些过着海盗生活的人。

同样，帕尔格雷夫在他的《英联邦的崛起和发展》中使我们相信：在盎格鲁撒克逊人中间有长着狼头的utlagh或out-law（暴徒，不法之徒）。如果那时vargr这个词有一段时间指狼，在另外一个时期又指被流放或潜逃的过着野兽生活、远离世人追捕的暴徒――“他会像狼一样被人驱逐，直到人所能把他驱逐到的最远的地方”，这是一种法律的判决――而决不是什么笼罩着神话色彩的被驱逐者变成了狼的奇事。