在首都举行的皇帝亲自颁发金玫瑰（a golden rose）的大考即将来临。魁竟然中了头名。他沾沾自喜地走进金銮殿，可是皇帝一看到他手中的金玫瑰就被吓得掉在地上摔得粉碎。

魁绝望地跳海自杀了。但是他感到有一个海妖把他托出了水面（“海的女儿”在丹麦也把王子送上了海岸）。这个海妖把魁从海底向上拉，越拉越高，从海面到空中，一直拉上了天。魁从此就在天上掌管科举、文章与学问等，功名官禄他全管，他成了“魁星”。　 我记得中国的“文曲星”应该是“文昌帝”。查资料，传说“文昌帝”名叫张亚子，号梓潼，晋朝公元287年生人，期间晋武帝（司马炎）当政，号太康。

实际上在中国掌管“文运”的确实是“文曲星”（或曰“文昌星”、“文昌帝”）和“魁”。而“魁”来自“奎星”。

中国的“魁星”故事其实也反应了早期“羽化升天”的朴实特征，“魁”是被神灵给拉到天上的，不是因为修炼德行而上天的。

再看看另外一个美洲印第安部落阿尔冈琴（Algonquin）的神话传说。阿尔冈昆人居住在魁北克的渥太华河谷和安大略省。他们现在拿加拿大护照。

曾经有一只很大的成精的老熊，它的主要乐趣就是毁灭村庄。他毁灭了一个又一个，大家都很害怕。最后有两个村庄联合起来要想办法对付它。他们抽着烟讨论了很长时间，最后决定每个部落抽调最好的勇士来猎捕这只老熊。

三勇士早已名动天下，老熊一听是他们要杀它就赶快逃窜，实际上它内心怯懦，外强中干。就这样它在前面跑三勇士们在后面追。 追啊追最后大家都累了，老熊无路可逃就跑上了天。勇士们自然也追上了天。他们在天上围着“北极星”（“the north star”）继续追啊追。领头的猎手向老熊射了一箭把老熊射伤，但老熊的魔法使他逃过一劫没死掉。每年秋天当他们处于天空的地平线时老熊的伤口就会流血，血流到地上树叶的颜色就会变为红色。

看来两个北美洲的“熊”故事很接近，同源就更明显了，围绕“北极星”“七星”与“熊”元素展开。

在英国，“七星“中的“Mizar”与 “Alcor”这两颗星被称为“马”与“骑手”。

我在中国西北甘肃一带还能听到另外的“熊人”传说：一个熊人从村里抢来了一个姑娘成亲，他们还生育了孩子，后来姑娘借机逃跑，然后熊人就杀了所有的孩子。

“熊人”的传说全世界都有，并且多与交配和生育等拉上关系。这在《毛衣女》以及“美洲”的熊人故事里都能找到踪迹。不过也有人据此认为这是地球上真的有“野人”的根据。是否真的有“野人”我不知道，但我认为这些有关“熊人”的传说首先应该确认他们来自“天上”，而不是地上。

印第安人所描绘的熊，请注意其中一只熊的肚子上刻画了一个“十”字，是否象征了熊星座的指向功能。熊星座在古代的重要，足够使人们把熊星座神圣化而加以崇拜，因而会把“熊”作为天空的象征、神圣的象征，最后将熊“神仙”化。

让我们总结一下以上我们涉及过的神话元素，计有：熊、兄妹、父母之于婚姻的反对态度、七兄弟、七姐妹、最小的孩子、最大的孩子、树、升天、箭、流血、蒺藜、爱情、死亡、勇士、追赶、人与动物之间的转化、河与海、海妖，极端的丑陋与美丽……。这些原始的元素装进历史的万花筒，又经过千年的不平衡“颠簸”，发生了天翻地覆的变化，转化为每个不同民族的独特文化。我现在所做的工作就是寻找这个“万花筒”的核心原料来自哪里，换句话说，我正在寻找有关这些神话产生的可能根源。毫无疑问这个追寻与中国的文明起源有关。