尽管在2012现象中只有少许内容有玛雅文化的实质基础，但是至少有两个合法的历史根源和几个玛雅人世界中的小的社会潮流确实与2012年这个划时代的改变和地球更新的核心主题有关。这两个历史资料较老的一个是在墨西哥塔瓦斯科（Tabasco）的托土盖罗（Tortuguero）遗址的纪念碑6上发现的，上面有一段很少有人知道的古代象形文字。它是迄今为止发现的唯一明确地提到2012年这个日期的古玛雅文字。这个极其简短的文字的可阅读部分说：“13个白克盾周期将在4阿华乌完成。一个未破译的事件将发生。九脚树神将下降到一个[未知的地点]。”它明确地提到第13白克盾周期的结束发生在4阿华乌这一天，否定了瑞典研究人员卡尔?约翰格?卡勒曼的世纪结束日期在2011年10月28日的主张，因为这段文字专门指向2012年12月21日，这个日期落在以260天为一个周期的卓尔金日历的4阿华乌这一天。

更重要的是，这段象形文字预测这一天发生的主要事件是九脚树神的到来，让人联想到类似2012的一些思想潮流。约翰?梅杰?詹金斯指出，九脚树神与战争和玛雅创世神话都有密切联系。①他还认为，这个神有时能够表现为“世界树”的图像形式，是银河系的象征和古玛雅人创世传说中的关键的天文特征。不幸的是，纪念碑6的象形文字提供的有关2012的信息非常少，数以千计的其他古玛雅文本没有一个提及这个日期。即便如此，我们从这一小段文字中至少可以肯定地知道：事实上，一些古代玛雅人确实看到2012年的重要，并且，这第13白克盾周期与战争和“创建”事件有联系，它的发生很可能预示着一个新时代的来临。

唯一可信的其他可能与2012玛雅预言有关的历史来源是从尤卡坦半岛殖民地时期收集的文集，名叫《方士秘录》（Chilam Balam）的书籍。虽然这些深奥的、含义模糊的书籍给了几个“新世界”教师进行随意的投机处理的机会，事实上，《方士秘录》至少包含一个不太重要的与2012日期的联系，而这种联系是合法的。这些书籍描述了与一系列连续的卡盾周期的神秘联系，每一卡盾周期长7,200天，略少于20年。该书指出，根据计数，“在4阿华乌卡盾是第11卡盾。奇钦?伊察是卡盾的发源地。伊察人来定居了，格查尔人来了，绿色的鸟来了。黄色的树神来了，血吐出来了。羽蛇神将要来了。”尤卡坦玛雅人的神职抄写员指定的卡盾与他们260天的宗教日历的该周期结束日期一致。当前的卡盾，在2012年北半球冬至结束的一个日期，是一个4阿华乌卡盾，因为它结束在4阿华乌这一天。

但命名为4阿华乌的白克盾大约每256年重现一次，并且《方士秘录》明确地将这个预言与18世纪中期的前一个4阿华乌白克盾连接在一起。尽管如此，许学者认为，这个玄妙的文集主要指的是，在更远的于公元987年11月结束的4阿华乌白克盾时期，尤卡坦半岛上一个颜色改变成绿色的羽蛇神的到来。然而，玛雅人在当时的倾向是强调循环重复，任何4阿华乌白克盾将有着相同的性质。因此，这段文字有可能是指在公元1500年结束的4阿华乌白克盾，大约在西班牙人入侵玛雅世界，并将许多疾病带给他们的时候。

据推测，因为2012年12月21日这个日期是一个4阿华乌白克盾的结束日期，这段文字可能暗中指目前的白克盾周期，尽管它与玛雅历史较早的白克盾期间的连接明显地要强得多。在当前情况下，这些殖民地玛雅人提及的暴力和疾病，再加上改变成绿色的羽蛇神反映了2012现象核心的灾害和再生的主题。