柏拉图还说，“（亚特兰蒂斯）整个国家都处在海滨的一块高耸而陡峭的土地上，但是在城市的周围却是一片辽阔的平原，它周遭被丛山峻岭所包围，地势平缓，一直延伸向大海。”它的轮廓看起来就像“海豚的背脊”一样，在幽静的深海中安睡。本书从开篇直到本章，始终在尽量真实地描述出它的原貌。“环绕的群山”从北面将这个大平原笼罩起来，亚速尔群岛的山脉不正是所谓的耸立的山峰吗？

柏拉图告诉我们，亚特兰蒂斯沉没在满是泥沙的深海底下，并且涉及了许多有关航海的问题。数千年以来，人们始终相信大西洋是一片“被厚厚的泥沙覆盖的、扑朔迷离的、在黑暗中充满神秘色彩的海洋”。在古代历史中，波塞冬的三叉权杖或者叫作三叉戟不断地出现，在印度人的神中，或者追溯许多民族古老宗教信仰的源头，我们都可以找到这些。

“在所有的数字中三是个神圣的数字，它曾被视作完美的象征，因此他常常被用来描绘至高无上的神，或者世俗中最高权力的代表――国王、皇帝或者君主。正是由于这个原因，有关三的各种不同形状的图案今天会经常被用于腰带、领带和许多需要打结固定的环形物体上，同时这个特正在中美洲的尤卡坦半岛、拉美的危地马拉、墨西哥的恰帕斯以及墨西哥城等地的艺术品中都频繁出现，只要有地位最高的神出现，它都会如影随形，相伴其右。”由此，我们不禁要联想到古罗马教皇的“三重冕”以及象征王权的三重圆圈。也正是通过这种同样的形式，亚特兰蒂斯的十位国王加冕登基，被历史永久地封存和纪念，成为不朽。“从圣经中，我们会惊奇地发现，对于许多原始的部落族长的描写竟然与世界上的不同民族的传统有着那么多相近的吻合。十这个数字在《创世纪》中被提到。世界上的任何民族，无论到何时，都不会忘记他们的祖先，每当他们回望祖先的往事时，无论是发生在大洪水前还是后的事情，也无论那段历史是否真的存在过，但它们始终都具有一个共同的特征，那就是都与这个神秘的数字十有关，曾经有人试图将其与后来的宗教哲人对数字赋予的特殊意义的阐释联系起来进行推测，但最终却未得其解。在古巴比伦的迦勒底文化中，有关十位国王统治这个古老帝国的传说已经延续了数千年的历史。此外，在古代波斯人的传奇中，对于海神波塞冬的溢美之词也是不绝于耳，‘他是古代法律的缔造者，他只以饮用纯洁的神酒为生，他始终是神圣的化身。’在印度，我们知道有九位婆罗门长老，他们再加上众生之父婆罗吸摩，刚好凑够十位，于是他们就被后人称为‘十父’。德国人相信奥丁神有十位祖先，阿拉伯在历史上也有关于十位神秘国王的传说。柏拉图讲述的这个故事从这些传说中进一步得以确认。在一部现已遗失的古希腊著作中，保留了希腊哲学家普罗克洛斯曾经引用的一段评价柏拉图的文字，文中提到这个四面临海的岛屿，位于‘海克力斯之柱’以外，并称‘在大西洋上众多的岛屿之一，岛上的居民从他们祖先那里流传下对亚特兰蒂斯的记忆，那是一个相当大的岛屿，并曾在很长一段时间统治着大西洋上的所有岛屿。’”

埃伊连在他的《异读历史》中曾谈到瑟欧庞普斯（公元前400年）记录的有关迈达斯、弗里吉亚（小亚细亚中西部古国）国王和塞列努斯（[希腊]森林神的首领，酒神的养父）之间的一次特殊的对话，谈话中塞列努斯提到，在大西洋以远有一块广阔的大陆，“它的面积比整个小亚细亚、欧洲和利比亚三者之合还要大。”他谈到有一支叫做梅洛普的人种居住在那里，并且建造了许多城市。人们相信那个国家所在的大陆是大西洋上一座孤立的岛屿。出于这种好奇，曾经有一些人漂洋过海来到了希腊神话中的这片北方乐土。

“高卢人自古以来就对亚特兰蒂斯的历史非常熟悉，他们从生活在比基督还要早一个世纪的古罗马人那里了解到这些。在高卢地区曾经生活了三种不同的人。其一是本地土著，据猜测应为蒙古人，他们曾经很长时间都居住在欧洲；其二为另一个岛屿过来的入侵者，有理由相信他们应该就是亚特兰蒂斯人；其三是高卢人中的亚利安人。”