我偏爱流浪与冒险的主题，我自己曾有三年多的时光都在干这个，即使现在，每隔个半年左右的，我也要离了家去火车站之类的地方游走一夜，快四十了，还每天都想到处跑，往很远很远的地方跑。只是去流浪。

卡尔维诺说，他喜欢的是那种探险性的、流浪汉般的内在节奏。我也喜欢这个。他说他找不到这世界的和谐。我当然也没找到，也不想找到，所以就不断地流浪。

《弃儿汤姆·琼斯的故事》菲尔丁

弃婴汤姆·琼斯自幼就不幸福，在长身体的几年中不断受到小人卜利福暗算，还遭到恩人兼养父奥维资误解，被逐出家门，恋人苏菲娅也不知去向。

世道太艰难了，就这么个毫不起眼的弃儿，高贵的社会对他简直处处设防，他认识的那位律师收到了很大一笔钱，帮助隐瞒他的身世，并参与想把他送上绞架的阴谋；曾跟随汤姆浪迹四方的另一个苦孩子，却只想着汤姆最终会给他一笔钱；还有一个老家伙南丁格尔，惟一的信念就是“世界上除了钱，没有任何东西真正具有价值”。

苦难必须有个头，这是那个年代的流浪小说总也逃不脱的“光明”趋向，到小说末尾，汤姆?琼斯和他的苏菲娅历尽磨难与诱惑，终成眷属，汤姆?琼斯的身世之谜也解开了，并重获奥维资恩宠，永享幸福。

《唐·吉诃德》塞万提斯

又来了一位大人物，唐?吉诃德，一个瘦弱的没落贵族，十分喜爱读小说。就像你不喜欢读小说那么喜欢。是的，那是一个趣味贫乏的年代，不读小说又读什么东西呢？而况数量众多并可供他一看几十年的只有骑士小说――这跟今天有人只看武侠或是言情没什么区别。吉诃德迷得太深了，以至于当他从书里爬出来，毫不犹豫地就照着古代骑士那样把自己用破甲驽马装扮起来。他需要一个美女，但他只找到了一个丑陋的牧猪女；他还需要一个侍从，刚好有一个矮胖的农民桑丘?潘被他的骑士精神感动得心气窜高，又得着些利益上的许诺，就跟他一起出发了。他们发誓要去创建一些扶弱锄强的骑士业绩。由于古代骑士的好些做派已不大时髦了，时代也不同了，所以他们的这番事业有些不顺利，但唐?吉诃德毫不以为意，他率领着桑丘向风车阵发起了惊心动魄的进攻，他们闹出不少类似的笑话，到处碰壁，受辱，先后被打成重伤或被当作疯子遣送回家，但他们的骑士精神不灭，先后三次出发周游了全国。

这是一个可笑、可敬、可悲的，怀揣着整个人类的天真、执着，附加了某种宿命的大人物，因为他的大，那个既求实胆小又聪明公正的农民桑丘也因此成为了世界文学中的著名人物。

博尔赫斯说：“我发现了一本长篇小说，起初由于其语言太难，我几乎无法卒读。但不知怎地我还是硬着头皮读了它，再也没有撒手。这本书当然是塞万提斯的《堂吉诃德》。”这还只是博尔赫斯迷恋《堂?吉诃德》的开始，后来他还写了一篇《吉诃德的作者皮埃尔?梅纳德》，在他的小说中，承载着他的梦想的梅纳德一心想重写《堂?吉诃德》，可他挖空心思最终写出的小说却与原著一字不差。

米兰?昆德拉说，这就是欧洲小说最重要的遗产。

这也是世界文学史上的第一本畅销书，是除《圣经》之外译本种类最多的作品。陀思妥耶夫斯基本人也像唐?吉诃德先生一样天真地到处发问：“到了地球的尽头你问人们：你们可明白了你们在地球上的生活？你们该怎样总结这一生活呢？那时，人们便可以默默地把《唐·吉诃德》递过去，说：这就是我给生活做的总结。你们难道能因为这个而责备我吗？”

《鲁滨逊漂流记》笛福

鲁滨逊违背父亲的劝告，一心要去远航。就像那王小波那头“特立独行的猪”。那时的西方海洋刚从中国人这儿学会使用罗盘不久（几个世纪而已），所以，作为一个必然的象征，他注定要在海上遇险。历经种种艰辛，鲁滨逊漂流到了一个无人的孤岛。

一切从孤岛开始，鲁滨逊开始为这个小岛上的一切命名，热情地开始自己的生活，这完全是一个我们可以想象的闯入者或是搁浅在现代生活中的一个原始人的故事。他尝试各种种植，确立了自己的作息，后来又有一个叫星期五的奴隶――瞧瞧，是不是我前边说的那个星期五？28年，28年时间，他都一直呆在这个孤岛上，为所有现代的文明人生产着一个男人的超级大梦想――在一座完全属于自己的岛屿上的绝对君王。