《我们》扎米亚金

“这是我所创作过的最滑稽、最真切的一部作品。”

这部笔记假借生活在未来世界中的一个模范公民之口，戏拟了一个高度数字化、集中统一管理的联众国的生活。在这个国家，所有公民都被冠以代号。主人公叫“D-503号”，是一位数学家。他满怀忠诚为国献身，但是，突然来了一个妖艳的I-330号，完全就是为了来勾引D-503号似的，他也不知怎么就是管束不住自己地要受勾引，他本来已快成机器了，但此刻恨不能马上转变为想爱想上床的凡人。可是，讽刺还没有结束，因为这个代号I-330号的女人是为着一个秘密的大阴谋来的，天知道这是哪里派来的女特务。

这部小说1920年就写出来了，国内当然是出不了的，1924年美国人出了，1929年又以俄文在国外出了，这当然是对苏联社会主义的大肆攻击，从此被封口。1931年，走投无路的扎米亚金天真地给斯大林写信，请求领袖批准他出国，据说高尔基帮他求了个情，总之，他居然奇迹般的被批准出国了。

《我们》出版之后，扎米亚金就再也没写出什么像样的东西了。但他开了个好头，十多年后，《美丽新世界》和《1984》相继出版，这就是著名的三大反乌托邦小说。

《美丽新世界》阿道诗·赫胥黎

这是一个什么样的世界呢？在福特纪元632年，即公元2532年的社会里，由于社会与生物控制技术的发展，人类已经完全沦为垄断基因公司和政治人物手中的玩偶。这种统治于是顺理成章地从基因和胎儿阶段就开始了。这仍然是一个有阶级、有社会分工的社会，人类经基因控制孵化，被分为五个阶级，分别从事劳心、劳力、创造、统治等不同性质的社会活动。人们习惯于自己从事的任何工作，视恶劣的生活和工作环境与极高的工作强度为幸福。因此，每个人都很快乐，要是你快乐得睡不着，这个社会也为你准备好了应对措施，那就是催眠术，它不但根治你的失眠，还被广泛用来校正人的思维。除此之外，国家还发放叫做索麻的精神麻醉药物让你忘掉不愉快的事情。

美丽新世界，博尔赫斯说，那只是好莱坞梦想的翻版。我以为不是。

《一九八四》乔治·奥威尔

这是一部对极权主义恶性发展的预言――人性遭到扼杀，自由遭到剥夺，思想受到钳制，生活极度贫乏、单调。“老大哥在看着你”。

在这个“大洋国”社会，人不再有私生活，无论你在哪里，你都处在电幕的监视与控制之下，包括做爱，也是对当局的一项义务，也同样有政治和国家“在看着你”。你永远不会感到自己能够独处，所有的闲暇都被填满，你必须参加各式各样的集体活动，歌咏或体育，野炊或钓鱼。组织替你娱乐了，此外你最好不要有丝毫的个人爱好，任何与众不同的行为都受到怀疑，一切都跟你设计好了，安排好了，你作为一个机器部件不知何故就被安装在了某个地方，你当然不用知道自己工作的意义，经济生活也给你配给好了，包括你的记忆，你的思想，都不用自己操心，比如，你可能知道了些不好的历史，或看到了些什么有人不希望你看到的东西，那么很好，你最好相信你根本没看到这些，因为你的思想、意识、感情、记忆、希望、欲求、感觉、念头等等表明你是一个活人的东西都是受到控制的，是被有意识、有步骤地修改和控制的，该消灭的就得消灭，你不消灭它，它就要消灭你。你必须跟着所有人呼这里的口号：“战争即和平，自由即奴役，无知即力量”，总之，你必须是你所接受的、被塑造成的、“老大哥”他们所希望是的样子，他们是永远正确的，哪怕你偶尔怀疑一下，那也太不好了。

《动物庄园》乔治·奥威尔

一个农庄的动物不堪主人的统治，在猪的带领下起来反抗，赶走了庄园主，建立了一个所有动物平等的、自己管理自己的家园，但两只领头的猪为了权力开始斗争，胜利的一方开始指责对方是内奸。猪们逐渐侵占了其它动物的家园，形成新的特权阶层，谁个动物不满，便会招致血腥的清洗。统治者需要猪与人结成联盟，建立起独裁专制，并修正了“有些动物较其它动物平等”的信条，于是，动物们又回复到从前的状况――奋起反抗成功之后，权力为野心家所篡夺，动物们仍是奴隶。