并不是所有的疾病都令人懊恼，有些疾病其实是我们身体的一种保护措施。

什么是疾病？

疾病的定义是这样的：机体在一定原因的损害性作用下，因自稳调节紊乱而发生的异常生命活动过程。

我们可以这样理解，人的身体就如同一架高速运转的机器，器官就如同机器上的零件。哪个零件出了问题，就会导致机器的使用故障，即使暂时不影响全局，也会导致其他零件的超负荷磨损，慢慢地整个机器也会被拖累，影响使用。

首先感谢疼痛

疾病给我们最直接的冲击，就是疼痛，不舒服。当我们腰酸背疼、吃不进饭的时候，我们抱怨着身体不“听话”，给我们“添麻烦”，其实不是身体不听话，这恰恰是疾病的信号。痛是人体自我保护的重要组成部分，痛表现于皮肉而发自于心。一般人疼痛，就吃止痛药，用止痛药去麻痹神经，是自欺欺人的做法。甚至还有人拿止痛药当保健药，美其名曰，常吃止痛片，不容易得脑梗。殊不知，止痛药长期服用，非常容易得尿毒症、视网膜中毒、癌症等，只怕等不到脑梗的年龄就一命呜呼了。

疾病是一个变化的过程，小痛变大痛，小病成大病，也是量变到质变的过程。《扁鹊见蔡桓公》里说得好：“疾在腠理，汤熨（用布包热药敷患处）之所及也；在肌肤，针石（用针或石针刺穴位）之所及也；在肠胃，火齐（汤药名，火齐汤）之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请矣。”所以，当我们出现疼痛的时候，要及早查明原因，及早治疗，切莫病在骨髓，悔之晚矣。

疾病，也是一种保护

一个老友不幸患上癌症，身体每况愈下，家人已经对治疗都不报希望了，谁知又感染伤寒，可谓“屋漏又遭连阴雨”，大家都叹息他临终前还要再受疼痛的折磨。出乎意料的是，一场伤寒之后，他体内癌性包块逐渐消失，癌症竟不治而愈，大呼因祸得福。

一个小女孩患再生障碍性贫血，依靠每月输一次血延续生命，祸不单行，又感染上病毒性肝炎，巩膜和皮肤黄染。两周后黄疸消退，他的“再障”竟奇迹般痊愈了，再也不用依赖输血活命。

这种疾病相克乃是机体应激反应的结果。我们知道，健康的机体拥有完善的免疫系统，免疫系统好比身体的卫士，应激反应好比战斗报警器，身体卫士听到警报便奋起反击，机体对致病因子的吞噬杀灭作用加强，在消灭入侵者的过程中壮大自身。

被癌症或“再障”折腾者免疫功能必然低下，身体卫士处于疲软状态，战斗力削弱，也就是通常所说的机体抵抗力减低。通过再次染病，新的致病因子使身体拉响警报，唤起了应激反应，迫使机体接受战斗的洗礼，通过增强自身免疫机制，使原来患的“不治之症”霍然而愈。

有的人身患癌症不治而愈，容易患感冒的人癌症与他无缘，就是因机体免疫系统发挥了主观能动性，科学家为此开创以病克病的奇特疗法，用卡介苗治疗膀胱癌。所以，即使你是真得了什么不治之症，也不要轻易放弃，也许“病”会帮你。

当然，这种因祸得福的事情并不常见，但是在平常生活中的一些“小病”的确能帮助你恢复健康。

咳嗽是呼吸系统中最常见的症状之一，是人体的一种保护性措施，对机体是有益的。当呼吸道黏膜受到异物、炎症时，即反射性地引起咳嗽，有助于消除自外界侵入呼吸道的异物或分泌物。如果一咳嗽就用止咳药物，则会把加重炎症的脏东西都滞留在呼吸道里，不利于炎症的消除。

呕吐也是为了排出对人体有害的物质，以减少吸收，是机体的一种防御反射。若此时采用药物止吐，会使有害物质滞留在体内，危害健康。所以不要轻易否定疾病，要学会对症下药。

感谢疾病

得病是一件很痛苦的事情，俗话说得好：“有啥别有病。”疾病不止让我们的身体遭受到折磨，而且正常的生活和情感也会被干扰。基督教义中，认为疾病是罪恶的惩罚，病得越重，罪恶就越难以启齿。

其实，疾病和罪恶无关，疾病只是肉体、情绪、心智、灵性的某一方面出了问题而已，只要积极乐观地去面对，配合医生的治疗，就可以战胜疾病。

疾病虽然让我们痛苦，但是它也给我们带来不一样的人生。就像白色之于黑色，由于白色的存在，才使黑色有了“黑”的用处；就像恶者之于善者，如果不是恶者的“反衬”，便无法体现善者的价值……同样，疾病相对于健康，假若没有疾病的“坏处”，那么健康的意义也就无从谈起。任何相对存在的事物的对立双方都是具有意义的，包括疾病也不例外，何况其存在的意义还远不止仅相对于健康而言。

在另一个角度，疾病是身体已经被折磨得不堪重负的“抗争”，它强迫我们从现在的状态停止下来，让我们关心自己的身体，当全身心放松下来，重视疾病的时候，我们会发现，疾病陪伴的同时，我们享受着另一种人生，眼睛能看见阳光，开始感恩和珍惜自己的生命。

感受疾病带来的种种不舒服，然后加倍珍惜健康生活的每一个瞬间。上不来气（缺氧）时候，才发觉顺畅呼吸是多么难得；心房纤颤，才感觉心静若水是多么美好。也许开始的时候会有不平和愤懑，但是久而久之，我们就会释然，纠缠其中，是对生命的亵渎，自我的摧残，所以必须感谢疾病，让我们有了充分的休息时间，有机会看穿世事，产生一种“痛并快乐着”的感觉。

庄子说得最好：“巧者劳而智者忧，无能者无所求；饱食而遨游，泛若不系之舟。”