技术3：对大人物要很优雅地去“损”他。就像对“穿新装的皇帝”那样，让其忘乎所以。

如何欺骗民众？

之前，在与盐野七生先生一起出演的电视节目中，我扮演成马基雅维利，游走于意大利各处。这位马基雅维利似乎才是“损”人的高手。在那本有名的、题为《君主论》的书中，他以议论的形式，对当时的政治家、周围的人们进行了激烈的批判。所以，就以《君主论》为主题，让我们一起学习如何优雅地

“损”人。之前我曾探访过相传是他写《君主论》时住的山间别墅。我以前是从不会这么做的。我以为马基雅维利的《君主论》写得都是“为达目的，不择手段”之类的听起来有点吓人的东西。

但是，实际上却不是这样的。

他倒是写了许多作为君主的心得。

“作为君主，是希望得到别人的爱戴，还是让人心生敬畏？”

“仁慈的君主与刻薄的君主，究竟谁可以称得上是好的君主？”

“人上人者，若要得到人们的尊敬，该如何去做？”

书中列出了许多诸如此类，统治人间的永远的命题。

书完成于一五一三年，距今五百年。其内容早在两千多年前的中国就已经有了。

所谓人类，自古以来就有统治者与被统治者，不断地去做着相似的事情。

谁才是领导者？怎样才能使其不断劳作，从而更好地去剥削？这是亘古不变的话题。

还有如下的警句：“君主必须是一头狐狸以便认识陷阱，同时又必须是一头狮子，以便使豺狼惊骇。”

这同“再大胆也要细心”是一样的。曾经，黑泽明导演的电影中有这样的台词：“像魔鬼一样细心，像天使一样大胆。”

“只要结果是好的，手段常常就会被正当化。”多么具有讽刺意味啊！所谓“胜者为王”就是这个道理吧。人，这种生物，过去和现在没什么区别。

《君主论》，听起来有点晦涩难懂，但是书中也写了诸如“成为一个好的领导者的条件”、“如何抓住部下的心”之类的要素，像商务用书一样，读起来真的是很有意思。

搞笑的是“作为君主，不能担心被人说‘小气’”。“为什么呢？因为这个‘坏习惯’是不使自己的国库亏空，但也不用强取豪夺，从而维持统治的必要的‘坏习惯’。”已故的吉本产业的林会长是出了名的小气，但是却很会用钱。也许是这种情形：大家都说“小气！小气！”，这时却只听他说：“在这里呢！”于是从后面“嘣”，拿出了钱。于是大家一阵惊喜：“哎？这是那个小气鬼给的呀！”同样的一百日元，价值却完全不同。马基雅维利所说的，也正是如此。这在演艺界似乎是自成一派的。很多人在这点上都很像。力道山也是吝啬出了名的。