1、《姑获鸟之夏》关系人再现，于佛境中窥见人间幽暗。

与京极夏彦前三部作品相比，《铁鼠之槛》论禅论道，僧人之死无一与俗世中的情仇纠葛有关，每一桩命案都暗合禅语，有种以死为证的意味。通篇意境洁净悠远，又有处处凌厉沉重的事件点染，颇有“出世之作”的感觉。起承转合之间牵扯到相关的世俗人物与事件，像山寺晚钟，既亲切熟悉，又有点僵硬的不自然感。不是文字上的不自然，而是读者陷入京极堂营造的“禅宗意境”后骤见世俗人间的惘然。

2、以阴阳师中禅寺秋彦为主角的“京极堂”系列，开创结合推理和妖怪传说的独特书写新纪元。丰沛的妖怪知识、推理解谜的乐趣、鲜明的人物设定，构成了京极堂系列风靡全日本十数年至今不坠的超凡魅力。

3、与古代阴阳师不同的是，斩奸除魔的京极堂，除的是栖息在现代社会中人心幽暗处的妖魔。且看身兼解谜侦探和除魅阴阳师身份的京极堂，一一揭开七种妖怪的真面目……

4、在京极堂系列中，故事每每围绕最不可思议的现象或事实展开，但中禅寺又总能藉着他的无所不知无所不晓，自不可想象之处给出完满的解释，并最终指向人心的幽微深暗。

5、京极堂博览群书，对传统文化中的妖怪一支尤其有兴趣，而传说中的妖怪又多是从人的精神、执念化来，因此妖怪也就成了京极堂系列小说中一个绝妙而又不可缺少的要素。一方面妖怪的形象烘托出了推理小说应有的神秘、诡异、扑朔迷离的氛围，而另一方面解密过程中对于妖怪形象的解读，又恰恰是对人心的解读。真相大白之际，读者感受到的除了情节的跌宕起伏带来的神秘和刺激，更有在对人心的解析中透露出来的对于既有的现实、存在和秩序的怀疑，无形中将小说推上了探索人性的高度。但这种探索又往往意犹未尽，这不是一种完整的学术层次的研究范式，只是一个普通人在阅读中、在生活中所体会到的些微质疑，因此也就更显得真实和精彩。概括来说，这种思考不是给人一个已有的结论，而是引导读者自然而然地共鸣，进而开启自己的思考。