“修行不是为了悟道才做的吗？”

“唔，是吧。”

“那样的话，我不太会说，不过我认为悟道不悟道，和医学上的脑的状态并没有关系。”

“没那回事吧？不管是什么样的状态，一切都只是脑中的变化。

人因为有脑，才能够认识世界。太初有脑，知道吗？对吧，中禅寺小姐？”

敦子微微侧首，答道：“话是这么说没错，但是不尝试是不会知道的吧。例如说，很有可能还有许多以现在的技术无法测量的部分。不，关于脑这个领域，现代医学才刚开启了它的大门而已。所以极有可能什么都无法检测出来。然而若是没有任何成果，它就会被轻易否定掉了。”

“原来如此。也就是其实只是因为技术尚在发展而无法测定，却非常有可能被烙下毫无效果的证明。”

“不仅如此。若是真的测定出来，也有可能造成麻烦。”

“为什么？”

“就算不必修行，也能够制造出相同的状态——根据实验的结果，也有可能变成如此。”

“噢噢！原来如此。”

老人“啪”地击掌。

“就像为了测定民间偏方的效果而分析它的成分，再根据分析的结果制造出更有效的合成药一样，也有可能研究出科学的方法，以某种物理性的手段使人体的状态变得和已修行的人相同……”

“虽然我认为现实上这很困难，不过也不是不可能做到。”

“换句话说，对和尚来说几乎是有百害而无一利呢。这对寺院来说风险太大了。可是和尚们想到过这一层吗？”

“不，我想他们并没有考虑得这么深入。可是姑且不论这一点，这是场规模相当庞大的调查，必须搬进脑波测定器之类的东西，还得在坐禅中的和尚头上贴上电极，不管怎么样都会妨碍到修行。总之这对宗教家而言，是不必要的研究。无论结果为何，终究都与信仰无关啊。”

“说的倒也是。那，果然还是行不通吗？”

“其中似乎也有为了制造话题而主动找上门来的寺院，但是越是这种地方，就越是不正经。”

“不守清规吗？”

“是的。慷慨允诺的寺院，大多都是新兴宗派。说穿了就是想沽名钓誉。例如说，有一座明明是在战后才创立的寺院，与永平寺［注一］毫无瓜葛，却擅自宣称是曹洞宗。尽管如此，竟又索求高额的布施……”

“敛财寺呢。”

“嗯。若要进行调查，不寻找严格修行、来历正统的寺院就没有意义了。饭洼小姐千辛万苦不断地与本山［注二］交涉，就算是末寺，找的也都是渊源明确的寺院。结果公认最适合的一座禅寺就是……”

“明慧寺是吗？嗯，那里的话，确实和敛财什么的沾不上边吧。

注一：永平寺为曹洞宗的大本山。一二四四年，由道元在豪族波多野义重的资助下创建。原名大佛寺。道元死后，曾因内部纷争而荒废，但寂圆守住门流，于江户时代成为大本山。