鲁定公开始到老师还保持一点礼貌和尊重，但后来，看见老师还是这样“不知趣”，对老师的态度就明显冷淡下来了。

或许，一身正气、忧国忧民的老师，已经成为了他满足私欲、追求享受的绊脚石吧？

对于这些昏庸的掌权者来说，个人的享受远远比百姓苍生的幸福重要啊！

这就是用黎弥向齐景公所献的“美人计”！通过向昏庸的君王献美女，君王肯定高兴，老师肯定劝阻。

这一来，本来融洽的君臣关系，便会产生越来越大的裂痕。

齐国离间鲁国国君和老师关系的目的，就这样轻而易举地达到了。

那段时间，老师的眉头一直没有舒展过。

那天，阴雨绵绵。老师在屋里弹琴，我和子路则在一旁为老师煮茶。

琴声掩饰不了老师的忧心忡忡。

一曲弹毕，子路忍不住说：

“老师，我看鲁国是没什么希望了，不如我们到更能实现理想的国家去。”

老师放下琴，踱到窗口，望着飘落的雨丝沉默了良久，然后像是在说给我们听，又像是自言自语：

“如果不是迫不得已，谁愿意离开自己的故土，到别人的土地上去漂泊！”

我知道，除了对故土的不舍，老师心中还对国君还抱有一丝幻想。

几天前他就对我们说过，鲁国很快就要举行郊祭，如果国君能在典礼后将祭肉分送给大夫，表明他还懂得基本的礼数，那么，鲁国还有希望。

郊祭就是祭天，是鲁国一年中最隆重的礼节之一。

按常礼，郊祭结束后，国君要将祭肉等东西分送给文武百官，以体现君侯对臣属的关怀，也表示苍天对百姓的保佑。

没想到这最后一丝幻想也破灭了：郊祭之后，国君并没有给大夫们分送祭肉！

几十个美女，就让国君把基本的礼节和国家的兴盛，丢到脑后了。

世间的“美女计”，中招的是被美女弄晕的当事人。

而在齐国策划的这一美女计中，受害最深的，却是对“美女”决不上当受骗的老师。

更可怕的是，鲁定公和季桓子对老师不再信任，老师已空有大司寇之名，而无大司寇之实。而且，由于老师坚持自己治国安民的主张，引起了他们的不满，甚至产生了将老师赶出鲁国的想法。

鲁国，这片老师深爱的土地，已经没有了他的安身之地。

接连几晚，我都发现老师屋里的灯，几乎都是通宵未灭。

那天一早，老师把我们都叫到跟前，说：

“我最大的愿望，就是将自己治国安民的想法付诸实践，从而使国家政治清明，老百姓安定富足。但现在看来，这个理想在鲁国是无法实现了。我要到别的国家去看看。”

老师的语气尽管很平淡，但从那几晚彻夜未灭的灯光中，我能够想像老师做出这样决定的艰难。

就像他说的那样，如果不是迫不得已，谁愿意离开自己的故土？更何况，老师已是五十六岁的老人，此去，谁也不知道何时才能回来。

我、子路、颜回、冉求等几个人当即表示，愿意追随老师。

三天后的清晨，我们出发了。

驾车的是冉求师弟，他一挥马鞭，随着一声清亮的“驾”，14年动荡颠沛、周游列国的岁月从此拉开。

当熟悉的杏坛渐渐远去，直到淡出了视线，我的心情突然变得复杂起来，这其中，有对新生活的向往，也有在一个全新的地方实现在自己理想的憧憬和豪情，同时，还有一丝对未知的恐惧和不安。

回头看看老师，他脸上的表情依然那样平静，甚至带着淡淡的微笑。这样的神情，在14年的岁月中，我曾无数次看见。

这让我的心一下子平静下来。老师的这份淡定似乎在告诉我，如果我们无法改变漂泊的命运，至少，我们还能保持心灵的安然。

【子贡学记】

作为圣人的老师，竟然被被“美人计”算计了！

他从事业的巅峰跌入了生命的低谷，让我感到了命运的无常：我们根本无法预料，困境和打击什么时候会到来！

但老师的从容淡定也告诉我：正因无常事，更需平常心！

别人可以算计我们的命运，但是绝对不能让他们算计了我们的心灵！