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第六章 小聪明与大智慧(2)

耍聪明的中国人 作者:石之轩


孙子说:“兵者,诡道也。”打仗,是讲阴谋诡计的,不择手段,无规则可言,只要能战胜对方,那就行了。孙子一句“诡道”,将战争中无所不用其极的思维画龙点睛、毫不隐讳地说了出来。但与历代的军事家相比,聪明人可能对“诡道”二字的领会更深,因为聪明人已成功地将“诡道”从战场移植到了各个领域,并理直气壮地喊出了口号:“商场如战场”,“人生如战场”等等。这些口号的含义很明白:商场上可以不择手段,能把别人口袋的钱更多地转移到自己腰包,那就是胜利;人生可以不择手段,能活得比别人更好,那就是胜利。

这些口号是聪明人为自己的行为辩护的,也是聪明人为自己壮胆的。只是,商场如战场,一切以“诡道”运行,那商业上还有什么信誉可言?人生如战场,一言一行都遵循“诡道”原则,那人世间还有什么真理、道义可言,神圣、崇高、美好这类东西自然也难以存在,人和人之间的关系,岂不全变成了欺诈、哄骗、以强凌弱?

二、国门打开,恍然间发现自己竟然如此聪明

聪明人不择手段、不讲规则地进行人生竞争,比起那些讲规则的老实人,他当然具有优势,他当然容易成功,但这仅仅只是对他个人而言,对一个民族而言,很可能是种祸害,如果一个民族的人全都是这样的聪明人,那这个民族很可能就要被淘汰了。

这个道理很简单,聪明人的不择手段会让商业没有信誉,会让工业产品都变成假冒伪劣,会让政府失去公信力,会让有毒的牛奶、有毒的大米满市场都是,会让马路上车祸不断、堵塞难行,会让朋友之间也假话连篇、无法互信,会让人与人之间没有真心,没有真爱,各怀鬼胎,相互提防,相互比赛谁更聪明,谁的“诡道”更多,一个民族如果内部变成了这个样子,这个民族还有前途吗?还能竞争过别的民族吗?

所以,以破坏规则为特征,为个人的竞争制造优势的聪明,对于个人,那可能是绝顶的“智慧”,但对于一个民族,这种聪明就是腐蚀剂,会把民族的精神、民族的道德、民族的肌体健康全部腐蚀掉,因此,这种聪明只能被称作小聪明,因为它不是真正的智慧。

从这个意义上讲,我们一直崇尚的聪明,其实就是小聪明,自私自利不择手段为自己谋利的小聪明。那么,什么是大智慧呢?

大智慧是一个民族生存发展所需要的理性,它体现在这个民族的哲学上、这个民族调谐内部关系的规则上,也体现在个人对规则坚定不移的信仰和遵守中。智慧的民族,人与人之间的关系简单、透明、率真,人们不需要把大量的精力用在人际之间的争斗、猜忌和其他摩擦上,人们有更多的时间从事创造性工作,有更多的时间享受人间的真、善、美。

中华民族作为文明古国,五千年而屹立不倒,在民族的生存智慧上,自然有其独到之处。但时至今日,在人们的观念上、心理上,有一种令人气愤的倾向,这种倾向就是将智慧与权谋、诈术、诡道、小聪明等等同起来,认为这些东西就是民族智慧,对之赞叹不已、顶礼膜拜,认为需要将之发扬光大,这样做,不但是对民族智慧的侮辱,也助长了不守规则的小聪明气焰,让这种小聪明冠冕堂皇地登堂入室,以“智慧”的标签自鸣得意,弄得相当多的聪明人以不守规则为荣。


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