正文

说技

半轮秋 作者:邓高如


在中国,古人以文艺、丝竹、歌舞作为上流妇人应掌握的技艺。并以妇人吹箫为例给以说明:“妇人吹箫,非止容颜不改,且能愈增娇媚,何也 按风作调,玉笋为之愈尖;簇口为声,朱唇因而越小……如其二女并吹,其为声也倍清,其为态也更显……皆能使身不在人间世也。”

斗转星移,逝者如斯。千百年过去了,这种技艺似乎已经不够全面、不够使用了。为此,晚生试与九泉之下的先人们作如下商量:当年的三套技艺,可否做适当调整与补充呢 “文技”,仍当保留但须发展提高。古人以为:“学技必先事文天下万事万物,尽有开门之钥匙。钥匙维何 文理二字是也!文字是‘金’,识得一字,有一字之用,多多益善,少亦未尝不善。”文理为钥匙 是的。“学而优则仕”,不懂“文理”如何做官呢 但有一点不敢苟同:懂了文理,学得千字,只为自己服务,如看看书、写写信、吟吟诗、填填词,自得其乐,这对今人来说,太简单、太自私了。今人学得“文技”,要紧的是替主人写署名文章,写报告、写发言稿、写心得体会,一千字不够,一万言不多。不好理解吗 打个比喻,司马迁不是有传世之作《史记》吗 他写的文章,署上他的大名,本是顺理成章的事情!但今天某些学得“文技”者就另有新招了,他们可能隐去自己的名字,而署上主人的大名。于是《史记》便可能成为“东方迁”、“欧阳迁”所作了。长此以往,套用一句古话:捉刀代笔,脑子为之愈灵;钥匙到位,官职因而愈大。

“舞技”。古人认为:“欲其声音婉转,则必使之学歌;学歌既成,则随口发声,皆有燕语莺啼之致,不必歌而歌在其中矣。欲其体态轻盈,则必使之学舞,学舞既熟,回身举步,则带柳翻花笑之容,不必舞而舞在其中矣。”当今社会国泰民安,歌厅舞榭遍布华夏,酒吧、卡拉OK厅流光溢彩,好生了得。因此,歌技要通,舞技更要精,“妹妹妹妹我爱你”,你会教会唱吗 一步、两步、三步、四步,你会跳会授吗 然而,不少今人却甚是精通此道,乐此不疲。因为陪主人唱歌跳舞(当然不限于此),已不再是当年的“一步一扭一悲啼”了。陪到高兴深妙处,小汽车可以白送你,大别墅可以白给你。主人愉悦了身心,你自己又好处无限,何乐而不为之?再套用先人的一句名言:为主伴舞,蜂腰为之愈细;并肩而歌,娇喉因而越美。

“酒技”。古人未提及,余生大胆补上。随着科学技术的发展,今人酿造技术突飞猛进,茅台酒、五粮液、人头马、拿破仑、XO,先人们闻所未闻。实话相说,今日一滴玉液之价格,胜过当年一壶白干儿之银两。不要吃惊,只要你前面“二技”具备,陪得主人上桌面,随便喝,任意灌,击败对手是好汉。喝不了,如何办 上趟厕所吐了算。豪气不豪气 气派不气派 待我仍套用先人的一句名言:饮酒作乐,豪情为之愈爽;桌上成交,贡献因而越大。

“牌技”。在诸多技艺中,古人闭口不谈麻将纸牌,似乎那是下三流的玩意儿,不得入书。其实先人迂腐了,今日麻将、纸牌走红得很哩!饭后茶余、夜深人静、周末节日,备上小钞大票,陪主人玩上几把,当输则输,当让则让,舍不得孩子打不了狼,堤内损失堤外补,这辩证八卦懂了么 这真是:筒子条子,愈翻技术愈臭;天地人和,越打关系越深!

除此之外,还有“泳技”、“球技”、“旅游技”、“古董技”,据说都是备有其妙,妙不可言。


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