官场关系学的基本要求是，尽量与人交朋友，也就是套拉拢，但拉拢需要学问，需要机缘，需要理由。封建官场中的“拜同乡、拜把子、拜门、结干亲、内眷通往来、留客聚饮、打麻将”等机缘无论什么时代都不过时。

●结亲联姻

晚清小说《梼杌萃编》中贾瑞甫说过一段话：“我贾崇方，托众位福庇，得中两榜，通籍朝端，便是一个朝廷的命官，儒林的表率了，在国就要想做一个正色立朝的臣子，在乡就要想做一个守正不阿的绅士。但是要做名臣正绅，自然先从立品行起，凡有替人说事荐官等事，那是最干碍品行的，我可发誓不为，恐怕各位亲友不知，看见我做了京官常与地方官来往，有些事体要托我向官府关说关说，或是要谋个征收厘金之类的官的，要找我推荐推荐。那时，我要答应呢，坏了我的品行声名，那是我断断不肯的。若要回报，岂不叫来托的人下不去？所以，今日当着大众说明，望诸位高亲贵友，总要原谅，免得临时见怪。还有一说，我如今是个京官那不必说，将来提了员外，做了郎中，得了京察，放了府道，那时是做外官了。外官衙门最坏事的，就是官亲。你们不看见那时报里论的么，可谓将官亲的弊端发挥净荆，将来我放了外官，我那衙门里可一个官亲也不用，倘各位高亲贵友以俗情相待，到那时远道见访，不要怪我贾崇方无情，不但衙门里不能破例找位置，就是盘缠也分文不能送的，宁可将来回家尽情负荆请罪，在官的时候，可不能不惜守官箴呢。”

这一席语，说得当场各亲友面面相觑，默默无言。有两个善于奉承的后生为了哄贾瑞甫高兴，称赞贾瑞甫这话说得正是做官的正理，这样预先向大家说明，免得人家不知误犯，到那时进退两难。这更是贾瑞甫忠厚待人的地方，但是这话却遭到了达怡轩的嘲笑。达怡轩冷笑着说：“做官的正不正、清不清全在自己，哪里有会被人家带累的呢？我不信古来那些名臣正士，难道他都是断绝六亲的么？”

这贾瑞甫其实是一个官场老手，他这完全是说一套做一套。其实，在古代官场上要做到“戒用官亲”，这简直是不可能的。上至朝廷下到九品末流，都有一帮子亲戚家门和亲信守在自己身边，通过笼络自己的家人和亲信做官，而达到巩固自己政治地位的目的，这是古代官场的常见习俗。

皇权也有远近、亲疏。清代的后五朝都是道光一系的天下，不但因为奕詝、载淳、载湉、溥仪，是道光嫡派，而且，道光兄弟辈多以道光的子孙承嗣，皇帝的儿子多，到了后代就更多得远了去了，但皇权不能远，一定要选最亲的那一宗。

绵恺是道光帝旻宁的三弟，封惇亲王，承嗣无人，即以道光第五子奕誴过继承袭亲王；道光四弟绵忻，封瑞亲王，其子奕誌无嗣，又以奕誴之子载漪袭封端郡王；道光第七子奕懁之子载涛曾作过道光五弟惠亲王绵愉子奕谟的嗣子；到了光绪朝，载湉之弟载沣袭醇亲王爵，弟弟载涛先袭绵愉子奕谟，后袭钟郡王奕詥，载洵则承袭端郡王之爵。爱新觉罗王朝家天下的“官”系网的纲，就是这样地布下自己的网络。

到清朝皇权要唯亲巩固，后宫也不落下，以亲保后宫地盘。叶赫那拉氏家惠征的大女儿在咸丰元年入宫，充实咸丰皇帝后宫的阵营。从此，叶赫那拉氏家庭作为戚族与爱新觉罗家族攀上了关系，结下了不解之缘。